1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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车流的喧嚣与人生的喧嚣
当我们置身于城市车流之中，车辆的喇叭声、发动机的轰鸣声，以及司机们的呼叫声铿锵有力，仿佛在为这座城市打上了节奏的印记。这喧嚣的背后，是城市的繁荣与活力，是人们拼搏奋斗的人生。和车流一样，人生亦是嘈杂而喧嚣的。我们为了生计，辛勤工作，使命必达。无论是挤地铁还是爬楼梯，我们都在努力向前奔跑。而这种奔跑，让我们的人生充满了激情和活力。
车流的拥堵与人生的困境
当我们不幸遇到车流的拥堵时，车辆的行驶缓慢、时不时的停顿，让我们焦躁和无奈。拥堵是城市车流不可避免的一面，也是人生中常常面对的困境。我们备受压力地迎接工作上的挑战，面对生活中的繁琐琐事，我们很多时候也恍惚在困境中。但是，就像我们遇到拥堵时所做的一样，我们可以选择调整心态，选择耐心等待。同样地，我们面对人生中的困境，也可以咬紧牙关，持之以恒地前行。
车流的流动与人生的变化
车流总是在不断地流动变化中，停下的只是短暂的停留，而行驶的却是无止境的路程。当我们眺望车流，可以感受到流动的力量。而人生亦是如此，它充满了变化和不确定性。我们不能执着于过去的固执和失败，而是要学会适应变化，勇敢面对未知的未来。无论是高潮还是低谷，它们都是人生中宝贵的经历，使我们逐渐成长而变得坚强。
车流的纷繁与人生的选择
城市车流里，有各式各样的车辆，它们按照不同的路线和目的地行驶。车流中的选择，也引发了人们对人生选择的思考。我们每个人都是独立的个体，有着自己的目标和追求。不同的选择，将引导我们走向不同的人生轨迹。正如车流中的车辆选择了不同的路线，我们在人生的道路上，也应该做出属于自己的选择，勇敢追寻内心的渴望。
车流的协同与人生的团队
车流的存在不是孤立的个体，而是千千万万的车辆通过协同进行有序的流动。这种协同，与人生中的团队精神相呼应。在工作中，我们需要与同事们合作，互相支持，共同实现目标。在生活中，我们需要与家人和朋友们携手前行，共同面对困难和挑战。正是通过团队协作，我们的人生才能变得更加丰富而充实。
总之，城市车流不仅仅是一种交通现象，更是我们人生的映射。它在喧嚣中启迪我们，困境中考验我们，变化中提醒我们，选择中引导我们，团队中协助我们。只有牢记车流带给我们的人生启示，我们才能在这个城市中行驶得更加从容和自信。
