1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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花开，是大自然送给我们的一幅美丽图景。没有了花朵的绽放，大地将变得愚昧和单调。正如人生，没有了勇气和追求，生活也将失去其本真之美。花朵在开放的瞬间，如同青春的璀璨绽放；花朵随着岁月的流逝渐渐凋零，有如人生的老去。然而，不同的是，花朵以自己的绚烂铺满大地，而我们却可以引领自己的人生，将这一路花开的美景铭记于心。
人生，就如一枚绚丽的花朵，短暂而精彩。每一个人都要经历自己的花期，迎接自己的花开，又面对自己的花谢。花开的时候，那生机盎然、灿烂绚丽的瞬间是如此美好，我们要珍惜并享受这一刻的辉煌。人们常说：“花开得好，花谢得也好。”花谢时，花朵归于寂寞，但满是奋斗的痕迹，正如人生所必须经历的修行。
或许，我们常会困惑于花谢的无情，但这却是花朵美的一部分。花谢不是人生的终点，而是让我们看到它经历的痕迹。正如古语所云：“不经历风雨，怎能见彩虹；没有蜡烛的燃烧，哪来的光明。”花谢是她的终结，却是再造的开始，花谢是它的必经之路，却赋予了它新的生命。人生也如此，花谢并非终点，而是让我们更加清楚地认识自己，为下一个花开做准备。
在漫漫的人生路上，我们会遇到许多兴衰起伏，经历花开花谢的起落跌宕。然而，每一次花谢都带给我们生命的一次洗礼，让我们更加明白生活的真谛。花谢的片刻平凡了自己，却无需感到消沉，因为下一季的花开依然美丽。正如人生，在失去的同时，我们也要看到新生。每一次花谢，都是我们脱胎换骨的机会，由此开启人生新的篇章。
亦正是因为人生中有了花开花谢的变化，才赋予了我们改变和成长的机会。人生如同四季轮回，有春暖花开的喜悦，有夏日炎炎的激情，有秋风萧瑟的深思，有寒冬凛冽的坚韧。只有经历过花谢，才能更深刻地感受和领悟人生的酸甜苦辣。正是因为花朵的绽放与凋零，才将我们的人生装点得如此多彩和精彩。
总之，花开花谢是人生的常态之一，既有失落和无奈，又有转折和机遇。每一次花开都是生命的盛放，每一次花谢都是生命的洗礼。正是这一次又一次的花朵绽放和凋零，赋予了我们生命的意义，让我们在人生的旅途中寻找到无尽的美好和成长。让我们珍惜每一次花开和花谢，为人生的起伏掌握主动，创造出属于自己的绚丽篇章。
