1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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站在蹦极平台上，蓝天白云下，恍若置身尘封的梦境。突然间，脚下一软，身体向下坠落，只感觉内心的自由得以释放。在这一刹那，所有的顾虑和困扰都被抛之脑后，只剩下无边无际的勇气和激情。仿佛整个世界都不再有重力，自己就是宇宙中唯一存在的灿烂星辰。这种极限的运动状态让人沉醉其中，也让人对生命的脆弱和宝贵有了更深的体认。
蹦极是人们挑战自我、超越自我的一种方式。在蹦极的过程中，人们需要克服内心的恐惧和不安，勇敢地面对高空的坠落和速度的冲击。只有敢于挑战内心的局限，才能在高空中自由翱翔。正如人生的道路一样，我们需要敢于冒风险，敢于接受挑战，才能成就自己的梦想。只有敢于向前一跃，才能感受到人生的无限可能。
蹦极，更是一种释放心灵的方式。在那一瞬间，身体的自由与心灵的解放完美融合，人们仿佛跳出了生活的牢笼，获得了精神上的自由。这样一种智慧力量的具现，绝对可以让生活充斥着无穷能量和激情。生命的限制被彻底打破，幸福感顿时涌上心头，令人如痴如醉。
蹦极也给人们以勇气和毅力。站在高空之上，需要鼓起勇气第一次跳下去；在下落的过程中，需要保持冷静和平衡。这种对于极限的追求，需要不断的努力和坚持，才能不断突破自己的极限。蹦极运动教会了人们如何面对困难和挫折，如何坚持和追求梦想。正是这种坚持和勇往直前的精神，才能让我们在生活的道路上永远不停歇。
蹦极是一种追寻极致的方式，一种释放压力的方法，更是一种对生命的感悟。无论是站在高空中的那一瞬间，还是回想起那份挑战和刺激，蹦极都让人懂得了生活的真谛在于不断追求，勇于尝试，在每一次尝试中寻求突破。人生没有所谓的极限，只有我们自己限制了自己。所以，让我们毫不犹豫地向前一跃，挑战极限，追寻自由的心灵。在这条属于自己的极限之路上，找到属于自己的那份幸福和激动。
蹦极，给予我们的不仅仅是一种刺激，更是一种人生态度的改变。只有敢于冲破底线，敢于挑战自我，才能在蹦极的自由中找到生命的真谛。让我们勇敢地追寻激情，享受生命的狂喜与自由，勇敢地挑战蹦极带给我们的极限体验。
