1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,孝顺父母是我们应尽的责任。自从我懂事以来,父母就为我付出了太多太多。从衣食住行到教育培养,他们一直如影随形地照料着我。他们把我抚养成人,他们为我创造了无数的机会和条件,使我得以成长、进步。而在他们年迈、需要照顾的时候,照顾他们,对他们孝顺,是我们应尽的责任。
其次,孝顺父母是一种表达爱的方式。父母对我们的爱是无私的、无条件的、永不消失的。他们给予我们的爱是生命的源泉,是我们成长中的阳光和雨露。因此,我们对他们的孝顺不仅是对他们的回报,更是对他们无尽爱的一种表达。通过孝顺的行动,我们可以让他们感受到我们内心深处的感激之情,让他们知道他们的付出没有被辜负,使他们的晚年生活充满温馨和快乐。
此外,孝顺父母对我们自身也有益处。孝顺父母不仅可以增强我们的道德观念和家庭责任感,还可以培养我们的感恩之心和人文关怀。通过与父母的相处和照顾,我们不仅可以学会尊重和关心他人,还可以体验到关系的珍贵、时间的宝贵。这样的经历不仅可以丰富我们的人生阅历,也可以提升我们的情商和责任心。
最后,我深刻体悟到孝顺父母是一种永恒的情感纽带。父母与子女之间的情感是一种特殊而又独特的纽带,其强度和坚固程度是任何时光都无法改变的。不论我们身处何地,不论我们取得了多大的成就,我们始终都无法忘记那些年父母给予我们的呵护和爱。因此,在我们的心中,父母永远是最伟大、最值得我们孝敬和珍惜的人。
总之,孝顺父母是每个人必须去履行的责任,也是一生的使命。通过孝顺父母,我们可以回报他们多年来的养育之恩,表达我们内心深处的爱意,同时在这个过程中也能够提升自身的素质和情感修养。尽管时间会流失,年龄会增长,但对父母的孝顺将永远是我们生活中不息的主题,不管风吹雨打,寒冬酷暑,我们都要将这份孝顺之情化为永久的光芒,温暖父母的心。