1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每一次击球都是一个完美的展示，每一杆都体现了球手的技巧和智慧。他们既要准确地预测球的运动轨迹，又要保持冷静和集中，这种氛围使人们沉浸其中，情不自禁地敬佩。
当球杆振动的瞬间，球们仿佛有了生命般躲避或击打，相互之间展开了精彩的较量。球互相撞击，飞跃、旋转、滚动，以一种美妙而独特的方式在球台上演奏出一支壮丽的交响乐。
每一球都有着耐人寻味的故事。当球杆瞄准一颗球时，球的轨迹或弯曲或直线引导人们思索。球体轻轻滚动，像一只优雅的舞者，交织着美妙而复杂的花样。球的轨迹跟随着台布上的线条，折射出耀眼的光芒，像星星般闪耀，吸引着人们的目光。
打击台球要有一种自信，一种对自己实力的坚定信念。只有踏实的训练和对自己技艺的自觉提高才能打出专业水平。好球手从不满足于现状，他们时刻保持进取心和对胜利的渴望。
除了技术的运用，台球还需要顶级的心理素质。球员在高压的比赛中需要克服紧张和焦虑，保持镇定和冷静，这是他们取胜的秘诀。只有深入研究对手的战术和意图，才能给予一个完全的反击。
台球是一种独特的交流方式，无需言语，只需一杆。它是一个连接人心的纽带，不分国界和语言，使人们能够用球杆和球友交流，以理解和尊重的方式分享他们的爱好。
台球场上的霸气并不仅仅体现在球杆的力度之上，还需要在人与人之间的斗志和团结精神中展现出来。在团队比赛中，每个队员都需要奋力拼搏，为了共同的目标而战斗。团队精神的激发和所展示的团结使每一支队伍都充满力量，激发无限的潜力。
打台球既是一种运动，也是一种艺术。在台球馆中，球队运动、球杆舞蹈、球碰琴弦，构成了一出出华美的视觉盛宴。在台球的世界里，球迷们欣赏着球员的表演，一次又一次地沉浸在这充满戏剧性的表演中。
台球的美丽和霸气不仅体现在运动本身，更展现在人们对这项运动的热爱和追求中。爱台球的人们不仅是运动员，他们也是深知其背后韵味的艺术家，他们将打球的过程演绎出一出文化精品。
台球，一项让人陶醉的运动，它的魅力令人倾心。它的霸气无处不在，无论是在球杆击球的瞬间，还是在球与球的碰撞中。这种独特而神奇的运动，以它的艺术性和竞技性，吸引着越来越多的人投入其中。它那无可比拟的魅力，会永远吸引人们去探索和追寻。
