1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
有时，我们感到心情低落，仿佛整个世界都失去了色彩。但正如罗曼·罗兰所说：“人的心情就像是天空的云朵，短暂的阴霾终会被阳光洒落的温暖所取代。”在最黑暗的时刻，我们需要相信，阳光总会再次照耀我们的灵魂。
不管是喜悦还是悲伤，都是生活的一部分。完美的人生并不存在，我们需要学会接受并欣赏每一个情绪的存在。别忘了，正如丹尼尔·斯蒂尔所说：“生活是色彩斑斓的油画，离开了哪一种颜色，都会变得苍白无力。”只有在体验过各种情绪之后，我们才能真正领悟生活的丰富之处。
很多时候，我们追求的并不是物质，而是内心的平静与满足。人们常常迷失在功利的追逐中，却忽略了心灵的呼唤。高尔基告诉我们：“人的灵魂是音乐，当你感到音乐时，你才是生活中真正的幸福者。”在忙碌的生活中，记得给自己留出一些时间，享受寂静的瞬间，让内心重新与自然和谐相处。
人生苦短，我们无法掌控命运，但我们可以选择态度。就像尼采所说：“面对生活，一个人拥有两种选择：承受艰难或者抱怨命运。拥有这样的选择权，是我们与其他生物的差别之处。”无论遇到什么困难，我们都可以选择勇敢地面对，从中学到经验和智慧。抱怨和消沉只会让我们淹没在负能量中，而积极的心态则能为我们的人生贡献更多的色彩。
生活经常给我们带来意想不到的惊喜，我们需要保持敏感，细细品味其中的美好。卢梭说过：“当我开心时，我会反省；当我不开心时，我会思考。”这正是人生经典哲理的真谛。每当我们感到幸福时，可以好好享受这份喜悦，感恩生活；每当我们感到困惑时，可以反思思绪，寻找内心的答案。
生活是一次次的起伏和感悟，人生逐渐丰盈。无论是快乐还是痛苦，都是我们成长的催化剂。伏尔泰曾说：“生活教会我一件事：每一天都要更棒一些。”每一天的心情都是独特的，我们需要学会如何接纳和欣赏它们，因为这些心情共同构建了我们独一无二的人生之旅。
让我们放飞心情，欣赏生活带来的一切。不论是阴晴雨雪，都是上演在心灵的舞台上。亲爱的朋友们，让我们珍惜每一个心情，因为它们都是我们生命中最美的色彩。
