1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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身体健康，心情愉快。这是一个古老而真实的道理，当我们的身体感受到疼痛、疲惫和无力时，心灵便伴随着痛苦和无力感。在康复期间，我不得不放慢脚步，仔细品味生活的美好，感受阳光、风吹和花香，每一次的呼吸都变得那么宝贵。曾经匆忙而疏忽的眼神，终于开始留意身边的一点点美好。
生活中的每一次挫折都是一次成长。当身体不好时，我仿佛走进一个新的境界，以前看不见的花朵突然在我眼前绽放。身体的无力告诉我放慢脚步，将目光投向内心深处。我开始学会坚持，学会不再奢望一蹴而就的成功。生活突然变得有趣起来，仿佛它故意给我增添了几分惊喜，让我重新认识这个世界。
人生如同一幅画，而身体是画布。当画布不再完美时，我们可以选择用不同的颜色涂抹出一个全新的人生。我开始在生活的画布上勾勒出一幅幅精彩的图景，尽管这一切都源自于对身体不好的无奈，也许这就是命运给我的礼物。
身体不好使我更加珍惜身边的人。每一次疼痛都让我记住一个人的关心和爱护，使我懂得身边的亲人是多么重要。因为身体不好而变得更加脆弱的我，需要他们更多的关心和照顾，而他们也始终陪伴在我的身旁，给予我力量与勇气。这种默契和感激无法用言语来表达，只有在心中默默存放。
当身体不好时，我开始思考人生的意义。或许，这是上天给我的一次提醒，让我从容面对生活的起伏。而当我们思考之际，也许人生的答案已经渐渐展现在我们的面前。不再追逐名利的我，学会了欣赏平淡中的愉悦，也学会了珍惜每一个被给予的机会。我开始相信，无论疾病如何围绕身体不好，我们始终可以挣脱束缚，拥抱阳光。
身体不好，但生活仍在。何必对痛苦绝望，何必对命运委屈？当我们用心倾听身体发出的信息，我们将看到人生的美好。虽然疾病难以完全治愈，但我们始终可以保持一颗积极向上的心，拥抱生活的每一天。正因为身体的不好，才使得人生更加感人动人。
身体的不好并不是一种悲剧，而是人生的一次深刻体验。在这个过程中，我明白了生命的脆弱与宝贵，也明白了人生的真谛和价值。正因为不完美，人生才变得有趣起来。我将用一颗感激的心，从容面对身体不好所带来的挑战，同时珍惜每一个美好的瞬间，用心感受人生的丰盈与无限。
