1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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清晨，当第一缕阳光洒在大地上时，整个世界都仿佛苏醒了。远处山峦起伏，犹如一幅壮丽的画卷展开在眼前。那些绵延不绝的山脉，顶峰上白云朵朵，宛如仙境般美丽。而在山脚下，郁郁葱葱的树林和灿烂的花朵，更是增添了一抹生机和色彩。站在高处，呼吸着清新的空气，我仿佛能感受到大自然的呼吸与活力。
午后，太阳的热情也像是被点燃，大地被金黄色的光芒所笼罩。河流流水潺潺，泛起微微的波纹。水面倒映着天空中的白云和树影，恍如置身一幅画卷中。在草地上，百花争艳，蝴蝶翩翩起舞，给人一种如同童话世界的错觉。我躺在绿草地上，闭上眼睛，享受阳光的温暖和微风的拂过，仿佛与大自然融为一体。
傍晚时分，夕阳的余晖洒在大地上，给万物镀上一层金色。山脉在夕阳的映衬下，变得更加悦目，宛如一幅欣赏美丽的油画。远处的小村庄炊烟袅袅，犹如人间仙境。湖面上一轮红日慢慢西沉，映照出一片金光，美得让人心醉神迷。这时，风渐渐停止，大自然陷入安宁与宁静的时刻，我如痴如醉地凝视着天边的夕阳，不知不觉间心中涌动起一阵恬静平和的感受。
夜晚，星空璀璨，宛如点点明珠散布在天幕之上。明亮的月光洒在大地上，照亮黑暗中的一切。大自然的夜晚仿佛有了柔和的灯光，给人一种平静与宁静。此时，站在田间小路上，远离城市的喧嚣，只有我和静谧的大自然相伴。呼吸着夜晚的空气，感受着星光的宁静，我仿佛能与宇宙相通，感受到大自然的庞大与神秘。
大自然的美景无处不在，它以种种方式展示着自己的魅力。我们只需抽出片刻时间，仔细观察，就能发现大自然的美丽。沉浸在大自然的怀抱中，我们会心生敬畏和感激。大自然教会我们宽容、接纳和懂得珍惜，让我们感受到生命的美好与宁静。
最后，让我们珍惜每一次与大自然的亲密接触，让自己心灵的窗户洗净尘埃，让心底的那份感动长久在心。
