1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活是一本没有结局的书，每一个不同的篇章都蕴含着新的故事和体验。无论是喜还是悲，都是生活的一部分。正如莎士比亚所说：“人生即戏，戏亦人生。”人生就像是一场戏剧，在各种不同的角色中扮演着自己的人生剧本。我们要学会珍惜每一个经历，相信每一个困境都会成就更好的明天。
在这个快节奏的社会中，我们常常被琐事所困扰，忙碌的步伐让我们失去了对生活的感悟。我们需要慢下来，用心去感受身边的美好。每天早上，当阳光透过窗户洒进房间，感受那温暖的触感，才发现生活中有这样的美好。当夜幕降临时，仰望星空，想象自己的存在是那么渺小而有限，才能明白现实生活中的纷繁与繁忙是那么微不足道。
生活中的苦难和挑战并非总是坏事。正像领导者尼尔森·曼德拉所说：“我从来不失败。我要么成功，要么得到教训。”对于每一个迎面而来的困难，我们都应该从中汲取力量，以一种积极的心态去面对它们。在生活中，我们所经历的每一个考验都是一次锤炼和成长的机会。
生活的真谛在于拥抱当下。我们常常追求着所谓的理想与未来，却忘记了活在当下的重要性。现在的每一分每一秒都是无价之宝，无论是快乐还是痛苦，都是我们成长的一部分。过去的已成过去，未来的也只是彼岸的风景，只有当下才是我们所能拥有的。所以，珍惜当下，活在当下，才能真正感悟到生活的美好。
生活中最重要的东西是什么？是金钱？是地位？是名誉？当我们真正感悟生活时，我们会明白，那些物质的东西只是过眼云烟。生活的真正意义在于爱与关怀。给予和分享才能带来真正的快乐。当你付出一份爱心，得到的回报会远远大于你所付出的。生活中的真爱是无价的，我们应该珍视每一个能够给予和被给予爱的机会。
感悟生活，给予自己一份宽容和理解。我们都是不完美的，每个人都有自己的故事和背后的痛苦。当我们学会宽容和理解他人时，我们也会获得内心的宁静和和谐。生活不是一场竞赛，我们不必苛求完美，只需要做好自己，顺其自然。
在感悟生活的旅程中，我们会遇到无数的人和事。有些人会给我们带来欢乐和快乐，而有些事会让我们受到伤害和痛苦。然而，每一次遇见都是一次成长和启示。我们应该珍惜每一个与我们相遇的人，因为他们为我们的生命增添了色彩。
在繁忙而又琐碎的生活中，我们不应忘记感悟生活的美好。每一天都是一个新的开始，每一天都有新的可能性。让我们用心去感受生活的每一刻，珍惜每一个瞬间，才能真正领悟到生活的意义所在。
