1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生就像一杯清茶，水温的高低，泡出的味道也迥异。如果你一开始就急于泡出浓郁的味道，却忽略了时间的沉淀，那将只会得到一杯苦涩的茶。就像我们追求成功，也不能急于求成，一切都需要时间的积累与沉淀。
茶叶在泡制的过程中会经历\"一片心，一片叶，一杯清茶\"的变化，仿佛诉说了茶与人生的过程。在人生的道路上，我们也会经历起伏的变化，从年少稚嫩到成熟坚定，最终变得清醒平和。每一片茶叶的经历都是不同的，就像每个人的人生轨迹各有不同，但无论如何，我们都要不断地沉淀自己，成长为更好的自己。
品茗之时，我们会细细观察茶叶在水中的舞动，听那轻轻的茶叶声，仿佛进入了一个别有洞天的世界。在繁忙的生活中，我们也应该学会放慢脚步，用心去感受身边的一切。生活中的美好瞬间往往容易被忽略，只有当我们静下心来，用心去观察，才能真正领略到其中的细腻与美妙。
来一杯茉莉花茶，淡雅清香，如同春风拂面。喝茶的过程，就像是在人生的道路上放慢脚步，让我们松懈下压力，享受生活的美好。无论是忙碌还是疲惫，泡一盏好茶，聆听茶香，就像与好朋友聊天一样，把心里的烦恼一点点倾诉出去。
茶的泡制需要水的搅动，而人生之路也需要不断地搅动与改变。只有敢于突破自己的固有思维，去接受新事物，我们才能在人生的道路上不断进步，找到更广阔的天空。勇于创新才能创造佳茗，敢于改变才能迎接新的挑战。
茶是一种充满魅力的饮品，让我们品味生活中的甘苦酸辣，同时也引发了我们对人生的感悟。无论是茶叶的泡制过程，还是品味茶香的瞬间，都深深地吸引着我们。人生就像一杯茶，需要我们用心去品味，用心去感悟其中的真谛。希望每个人都能在品茗的过程中，找到属于自己的人生哲理。
