1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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年少时，我们怀揣着梦想和希望，朝着未知的远方奔跑。那时的世界仿佛无限广阔，我们对生活充满了热忱和好奇，渴望着去探索。我们相信自己可以改变世界，没有畏惧，只有积极向上的信心。
随着岁月的流逝，我们逐渐走出了青涩稚嫩的岁月，踏入了社会的洪流。性格的锤炼，爱情的磨砺，职场的磨砂，一切的一切都在无声中铸就了我们的坚韧和智慧。我们深深体会到，人生并非一帆风顺，功成名就的背后往往伴随着无数的辛劳和坚持。
然而，在崭新的世纪里，我们也面临着前所未有的困境和挑战。科技的飞速发展，社会的变迁，让我们触摸到了信息爆炸的边缘，并面临精神世界的贫瘠。与此同时，生活的节奏也越发加快，让人难以喘息。然而，正是这样的压力让我们变得更加坚强，我们学会了从容面对生活的压力，保持内心的宁静和安宁。
退下了繁忙的职场和压抑的生活，我们渐渐开始审视人生的本质和意义。生命的脉搏在血液中流淌，温暖着我们的身心。亲情、友情、爱情，这些纯真而伟大的情感在我们的心中占有重要的位置。我们明白了，真正的幸福并不仅仅在于物质的拥有，而是在于心灵的满足和真挚的感情。
面对生活的起伏和挫折，我们懂得了承受与忍让。我们没有被岁月打败，反而铸就了坚强的心灵。年少时的激情已然减退，我们更加注重生活的平静与安宁。在内心深处，我们有了更加深沉的思考与理解，懂得了放下执念，享受当下的美好。
而今，我们迈入了人生的下一章。生活的幸福与奋斗，我们乐此不疲。我们依然怀揣着梦想和希望，坚定地走在前行的路上。在回忆与憧憬交织的岁月里，60后一代将继续书写属于自己的精彩篇章。
无论岁月如何变迁，我们始终是对生活充满热情和好奇的那个年轻人。回首过去，我们用青春书写了绚丽的华章；展望未来，我们怀揣着理想和希望，无怨无悔地去追寻。
60后的人生感悟，是一种崇高而深刻的哲学。它教会了我们坚持梦想的勇气和力量，教会了我们感恩生活的真谛和智慧。愿60后这一代人的人生感悟能够激励更多的人，让世界因我们而美好。
