1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类在宇宙中的存在，不可否认地是微不足道的。无论是宇宙的体积之庞大，还是时间的悠久流转，都使人类的存在犹如一粒微尘。然而，正是这个渺小的存在，却拥有着无限的智慧和勇气，能够思考宇宙的奥秘，并以此感悟生命的意义。
宇宙之大，人类之小
当我们置身于星空中，仰望漫天繁星，我们不禁会感到自己的渺小。星系、星云、黑洞……宇宙中的众多奇妙存在，让我们感叹自己在这无边宇宙中的渺小。我们乘坐的宇宙飞船，在宇宙的尺度下，简直是微不足道的一个点。宇宙的深邃与辽阔让人无限想象，也让人更加明白自己的渺小。
人类的智慧与勇气
虽然人类在宇宙中微不足道，但我们不可否认，人类拥有着无限的智慧和勇气。通过科学的方法和技术手段，我们逐渐揭开了宇宙的奥秘，发现了自然界中的规律和法则。我们曾经登上月球，探测火星，向着未知进发，就是因为我们的智慧和勇气。我们所取得的科技成果，证明了人类的能力之大。正是因为我们能看得见自己在宇宙中的渺小，才更加坚定地探索宇宙的决心。
宇宙的启示与人类的进步
人类在宇宙中的渺小，给我们带来了无穷的启示。面对宇宙的辽阔浩瀚，我们明白人与人之间的矛盾与争斗是多么的微不足道。我们明白了共同发展、合作共赢的重要性。人类在宇宙中的渺小也让我们珍惜自己的存在，激励我们更加勇敢地追求梦想，不断进步。正是这种追求与进步，推动了人类社会的发展与进步。
感恩与自省：渺小中的美好
人类在宇宙中的渺小引发了我们对生命的感恩与自省。当我们深思自己的存在意义时，我们不禁会感慨万分。宇宙万物间的关联与平衡，让我们明白了生命的可贵与脆弱。我们看到了渺小中的美好，看到了人类的渺小却又拥有无限可能。感恩与自省，让人类拥有了更加高尚的情感，激发了我们追求真理与美好的力量。
人类在宇宙中的渺小，是一种宏大而又幸福的存在。我们虽然微不足道，但拥有智慧和勇气；我们虽然渺小，但却能感受到宇宙的奥秘与美好；我们虽然渺小，但我们的追求与进取推动着人类社会的进步。让我们心怀感激，珍惜这个渺小却又无限可能的存在，追求着宇宙的奥秘与生命的意义。
