1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
论语，是中国古代文化中一座智慧的瑰宝，是中国古代儒家学派思想的代表之作。作为一位现代人，我不禁对论语中的哲理和教诲深感敬佩和感悟，它拨动着我内心的琴弦，引发了我对人生与处世之道的思索。
道德修养与家庭教育
论语中强调的是修身齐家治国平天下的思想，给予了我对道德修养和家庭教育的新理解。曾子说：“君子修道以立，立则孝也。”这句话告诉我们，要想成为一个真正的君子，首先要修身养性，树立正确的价值观和道德观念。同时，论语把家庭教育作为培养孝道的关键，要求子女孝敬父母，遵守礼仪，以此衍生出了深厚的家国情怀。
为人处世和人际关系
论语中对于为人处世的教诲亦给我带来了诸多的反思。孔子认为，为人处世应该以诚信和谦逊为基础，以智慧和勤奋为支撑。孔子的学生曾参说：“君子和而不同，小人同而不和。”这句话深刻地告诫我们，要学会对人宽容和尊重，遇到争执和冲突时要以理性和智慧去应对，以求和而不同，以此建立和谐的人际关系。
学习之道与人生的奋斗
论语中的学习之道也给了我巨大的启发。孔子认为学习是一辈子的事业，要不断地增长知识，增强个人的修养和能力。他说：“三人行，必有我师。”这句话告诉我们，身边的每一个人都可以成为我们的老师，都可以给我们带来新的启示和思考。在人生的奋斗道路上，我们需要保持学习的心态，不断提升自己，追求个人的成长与进步。
人生的意义与生活的智慧
论语中所蕴含的人生智慧让我深感为人之本，追求人生的真谛。孟子说：“温故而知新，可以为师矣。”这句话告诉我们，对于过去的经验和教训要持续温故，以此抵御时间的侵蚀，同时才能开拓未来的可能。只有保持对生活的热情、对知识的渴望，并且勇敢地面对困境和挫折，我们才能找到生活的意义所在，活出自己的智慧和价值。
论语，是传统文化的瑰宝，也是人类智慧的结晶。它以简洁而深刻的文字，阐述了对于道德伦理、家庭教育、为人处世、学习与奋斗、人生意义等诸多方面的思考与见解。每一句话都饱含着古代圣贤的智慧，每一句话都值得我们反复思考和品味。
论语是一本启迪思想、激发智慧的宝典。通过阅读论语，我更加明白了一个人的修养和道德对于个人和社会的重要性。它启迪了我的心灵，引导我更加深入地思考自己的人生之路。这本书不仅是古代的智慧之光，更是一盏照亮现代人内心的思考和成长之灯。
