1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
引子：
劳动实践，是我们生活不可或缺的一部分。从小时候帮助家长做家务，到长大后投身职场，我们通过实践和努力不断成长。在实践的过程中，我们收获了许多宝贵的经验和感悟。
劳动的实践让我明白，静若处子，动若脱兔，这是我的劳动实践感悟。
劳动实践，呵护成长的摇篮
小时候，父母常常让我参与家务劳动。刚开始的时候，我觉得这是一种负担，对劳动缺乏兴趣。然而，随着时间的推移，我发现劳动并不仅仅是一种工作，而是一种培养和锻炼。
通过每天洗碗、擦地、打扫房间，我从中学到了坚持和耐心。在繁重的家务劳动中，我体会到了劳动的重要性，体验到了满足感和成就感。
劳动实践，呵护了我的成长之路。我懂得了劳动的不易，学会了珍惜每一份付出，也培养了我责任感和自我约束力。
劳动实践，创造美好的生活
进入职场后，我不再只是参与家庭劳动，而是面对更加复杂和严峻的挑战。
工作中，我学会了劳动的技能，也学会了与他人合作。在劳动的过程中，时常要面对工作的压力和困难，但正是这些劳动的挑战，让我变得更加坚强和勇敢。
通过劳动实践，我不仅创造了美好的生活，也展现了自己的才能和价值。劳动给予我自信和尊重，让我在生活中找到了快乐和满足。
劳动实践，培养健康心态
在劳动实践的过程中，我明白了健康心态的重要性。
劳动需要持之以恒，不论是家务还是工作，都需要长期坚持。在劳动的过程中，我学会了调整心态，平衡工作和生活的关系。
劳动实践让我认识到，劳动不仅是一种工作，更是一种生活态度。劳动使我充实了自己，培养了自己的情商和智慧，让我更好地面对生活的挑战。
劳动实践是我们人生的一部分，它培养了我们的坚持和勇敢，创造了美好的生活。在劳动的过程中，我们可以找到自己的价值和快乐。静若处子，动若脱兔，让我们在劳动实践中不断成长，拥抱美好的未来。
