1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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赶大集，是我小时候最期待的时刻。每到逢年过节，村子里的空地上就会聚集起一大群人，摆满了琳琅满目的商品和美食，熙熙攘攘的人群中流转着欢声笑语。
各色商品，应有尽有
大集上的商品琳琅满目，应有尽有。衣物、鞋帽、日用品、小玩意儿，展现着各种各样的色彩和款式。走在商品摊位之间，仿佛进入了一个五彩斑斓的世界，想买什么都能找到，让人眼花缭乱，目不暇接。
美食香喷喷，令人垂涎欲滴
大集上除了商品，还有各种美食令人垂涎欲滴。炸糕、豆腐脑、烧饼、糖葫芦……一种种美味的香气弥漫在空气中，让人忍不住咽了口口水。每一样美食都是大集特产，都有着独特的烹饪工艺和味道，绝对让人流连忘返。
人山人海，热闹非凡
大集聚集了来自各个乡村的人们，人山人海，热闹非凡。大人们挑选商品，讨价还价，小孩们在人群中奔跑欢笑，欢快的音乐声不时响起。整个场面热闹而喧哗，充满了生活的活力和情趣。
重温童年，怀旧心情
每一次赶大集，都让我重温起童年的记忆，怀旧的心情油然而生。小时候，我总是紧紧拉着父母的手走在人群中，看着五颜六色的商品和摊位上的美食，眼睛闪闪发光。这是一个距离城市嘈杂和商业化氛围较远的地方，赶集的人们都带着纯真和善良，让我感受到平凡而美好的幸福。
赶大集，真实与人情的交融
赶大集，并不仅仅是购物和觅食，更多的是人与人之间的相互关怀和温暖。走在人群中，我总会遇到热心的村民，他们友善地指引我找到心仪的商品，为我介绍最好吃的美食。也有车水马龙中的小插曲，在挤得满满的人群中，我偶尔会因为看到一个熟悉的面孔而和久违的朋友相遇，这样的偶遇令我久久难忘。
赶大集，传统与现代的碰撞
在新媒体时代，赶大集也逐渐融入了现代的元素。不仅有传统的摊位，还有一些自由摆卖的小商贩。他们将商品和信息透过社交媒体进行宣传，在大集前就已经在网络上引起了热议。这种传统与现代的碰撞，让大集更加具有吸引力，也增添了一股新的活力。
赶大集，对于我来说是一次感受生活的美好时刻。不仅可以买到心仪的商品和品尝美味的食物，还能感受到人与人之间的真情实意。每一次赶大集，都是对平凡而美好生活的一次向往和追求。
