1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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追忆似水年华
在这个喧嚣的世界里，很多人像是迷失了自我，忙碌于琐事之中。而当我沉浸在短歌行的旋律中时，心中却仿佛有了一股悠远而深刻的感悟。
短歌行是中国古代的一种文学形式，它以简练、抒情的方式将诗歌中的抒发感情和诉说自我结合在一起，相辅相成。这种形式的诗歌将人们日常生活中的琐碎与真情融为一体，让人们更加深刻地感受到内心的触动。
音符跃动心中
短歌行的旋律像是一串串跃动的音符，穿越时光的隧道，触动我内心深处的弦。它们把我带回了过去，让我追忆起那些似水般流逝的年华。
那些欢乐的日子仿佛就在眼前，而我所感受到的却是一种温馨和感动。在那些音符中，我可以看到自己曾经的忧伤和痛苦，也能感受到自己曾经的笑声和欢乐。
思绪如诗如歌
短歌行激发出我内心最深处的思绪，让我无法抑制地写下自己的文字。它让我感受到了诗歌的美妙，让我对生活和世界有了更多的思考。
每当我品味着短歌行的韵律，我的思绪就像是一首诗、一首歌，流淌在我的笔尖上。我将自己的思想、情感、体验融入其中，用文字来表达。
短歌行的意义
短歌行不仅仅是一种文学形式，更是一种生活的态度。它教会了我欣赏生活中的美好，用心去感受每一个瞬间。在短歌行的世界里，我体验到了一种安静和放松，感受到了内心的平静。
短歌行是对人性和情感的探索，是对生命和时间的思考。它让我明白，人与人之间的关系是如此微妙而复杂，每个人都有自己的故事和感受，每个人都值得被尊重和理解。
和短歌行相遇
我很庆幸能够与短歌行相遇，在它的陪伴下，我找到了内心深处的一个角落，那里有着真实的自我，有着无尽的情感。
短歌行不仅仅是一种文学形式，更是一种心灵的寄托。它让我明白了艺术的力量，它能够引发人们内心最深处的共鸣，让我们更加懂得如何去感受和表达自己的情感。
细数心中的感悟
通过与短歌行的相识、相伴，我学会了懂得珍惜每一个平凡的瞬间，学会了用心去品味生活中的美好。它让我对世界有了更多的思考和理解，让我明白了我们所经历的每一次变化和起伏都将在我们心中留下一道痕迹。
所以，让我们用短歌行的方式，去表达内心深处的温暖和思索，在文字中流淌心中的音符，唱响属于自己的抒情之歌。
