1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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新媒体时代，信息的爆炸让我们陷入了瞬息万变的世界。在这嘈杂喧嚣的社会中，人们似乎迷失了方向感，淡忘了一些重要的价值观。作为一名深处书海的读者，我被贯彻公平竞争的精神所启迪，心生感悟。
以公平为准则，赋予竞争以尊严
公平，作为竞争的基石，应当贯穿于我们的社会生活的方方面面。只有在公平的环境下，才能赋予竞争以尊严。我读书时，深感到很多经典作品中所倡导的公平竞争观念具有永恒的价值。从《红楼梦》中的贾宝玉与薛宝钗的默契竞争，到《钢铁是怎样炼成的》中的保尔与突き格林的殊死搏斗，这些故事让我明白，唯有公平才能激发出个人最大的潜能。
开放的心态，拓宽竞争的视野
读书如同翻开了一扇通往世界的大门，让我能够接触到各种各样的观点和思想。在不同文化背景下的作品中，我看到了竞争的多样性。面对不同的竞争方式和方式，我学会了保持开放的心态，拓宽我对竞争的视野。正如村上春树在《挪威的森林》中所说：“当一个人选择了某个方向，他真正理解的同时也就意味着他拒绝了所有其他方向。”对于竞争，我们应该保持谦逊和包容，尊重不同的竞争方式。
真实的自我，赢得竞争的力量
公平竞争的过程中，最重要的是不忘初心，保持真实的自我。人生无法避免竞争，而在竞争中保持真实，才能赢得持久的力量。在《人间失格》中，太宰治用写实的笔触展示了一个真实的小说主人公，展现了个体在社会面前的无力感和挣扎。通过这种方式，他让我意识到在竞争中，重要的并不是取胜，而是保持真实，坚守自己的信念和价值。
成长与进步，贯穿公平竞争的轨迹
公平的竞争是一个源源不断的动力，在成长和进步的道路上起到了关键作用。在竞争中，我们能够不断地审视自己，面对自己的不足，推动自己不断成长。然而，成功并不是唯一的目标，更重要的是在成长中保持自己的纯真和感悟。正如尼采在《查拉图斯特拉如是说》中所说：“成功不是对生命的尊重，进步才是。”只有通过公平竞争，我们才能更好地认识自己、认识世界，不断进步。
读万卷书，行万里路，贯彻公平竞争的精神，让我从每一本书中汲取营养，感悟生活的真实意义。在如今竞争激烈的社会背景下，我们更需要拥有公平竞争的精神，去开创属于自己的未来。无论面对何种竞争，我们都要铭记公平竞争的价值，保持真实的自我，相信成长与进步，为我们的人生注入一份持久的力量。
