1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我们的生活中，傲慢与偏见似乎经常出现在我们周围。这两个词语有时被用来形容人们的态度，但在简·奥斯汀的小说《傲慢与偏见》中，它们代表了更深层的含义，包含了爱与成长的冒险之旅。
画地为牢：傲娇与偏见的人性本质
无论是伊丽莎白还是达西，他们都有着傲慢与偏见的性格特点。伊丽莎白以她的傲慢接近了达西，而达西的偏见使他对伊丽莎白的情感产生了改变。这两个角色的进步并非一蹴而就，他们在争论和误解中成长，最终摆脱了自己的傲慢与偏见。
爱的相遇：伊丽莎白和达西的关系进展
伊丽莎白和达西之间的关系是整个小说的核心。一开始，由于偏见和傲慢，他们互不相信，仅仅因为社会地位的差异导致了误解。然而，通过争论和相互了解，他们逐渐发现对方的闪光之处，从而彼此吸引，并最终相爱。他们的故事向我们诉说着爱情中的不同阶段，以及如何通过认识和包容改变对他人的看法。
社会观念与爱情：贫困和阶级在傲慢与偏见中的角色
《傲慢与偏见》中的贫困和阶级问题也是不可忽视的。小说中，家族的社会地位和财富常常影响着角色之间的相互关系。但是，奥斯汀通过伊丽莎白和达西的爱情故事告诉我们，真正的爱情是能够超越这些表面的差异，看到对方的内在品质，并愿意为之改变。
傲娇与偏见的人性启示：相信与改变
《傲慢与偏见》通过伊丽莎白和达西的故事，告诉我们一个重要的道理：我们每个人内心都隐藏着傲慢和偏见，但也同样可以通过相信和改变来超越这些负面情绪。这部小说提醒我们，爱可以改变一个人的世界观，唤起一个人更好的一面。
傲慢与偏见的当代意义：反思与启示
尽管《傲慢与偏见》是一部两个世纪前的小说，但它仍然具有当代意义。在当今社会中，傲慢和偏见问题依然存在。我们可以通过奥斯汀的作品，反思并从中汲取启示。无论是在爱情中还是在日常生活中，对他人的傲慢和偏见都是有害的，而相信和改变则是通向和谐与成长的关键。
在《傲慢与偏见》中，傲慢与偏见贯穿了整个故事，却最终被爱情和成长所击败。这个故事提醒着我们要超越自己的傲慢和偏见，不要停留在对他人的判断和误解中。只有通过相信和改变，我们才能在人性中找到真正的爱与成长。
