1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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敬亭山,位于江苏扬州市境内,以山峰险峻、亭台楼阁等景观而著称于世。这天,我一个人来到了敬亭山,深感这座山的博大和深远。
登上山巅,一幅美轮美奂的画卷展现在眼前
蜿蜒的山路领着我往山巅攀登,一步一步,我踏上了敬亭山的巅峰。站在这里,我看到了整个扬州市的美景。城市的繁华和喧嚣,在这一刹那尽都消失。远处的草原和湖泊,在阳光的照耀下泛起了金色的光芒,美不胜收。
沐浴阳光,聆听山间的声音
我坐在一处石头上,静静地欣赏着这美丽的山景。微风轻拂,带来一丝清凉,阳光照耀在身上,让我感到温暖和舒适。山间的鸟儿在欢快地歌唱,仿佛在为这宁静的山谷增添了音乐的韵律。
回忆往事,感慨岁月无情
独坐敬亭山,心中难免涌起一股思绪。回忆往事,忆起了曾经的悲欢离合。岁月无情,岁月奔腾,轻轻地抚过我的脸颊。回首过去,感叹时光飞逝。愿这片山川永远保持着它的美丽和静谧。
山川与人的交融,再现历史的辉煌
敬亭山作为扬州市的象征,承载着悠久的历史和文化。山上的建筑物和亭台楼阁,见证了扬州的繁荣和辉煌。登上亭台,听着导游讲述着历史的故事,仿佛时光倒流,我能感受到过往岁月中的人们的辛劳和努力。
品味孤独,领悟生命的意义
独自坐在敬亭山上,能感受到孤独的力量。在这样的环境中,我开始反思生命的意义。人生犹如山川,充满了起伏和曲折。独自面对挑战和困难,我们才能真正领悟到生命的真谛。敬亭山,让我体会到了孤独的美和力量。
离开敬亭山,带走心灵的宁静
离开敬亭山时,我将心灵的宁静带走。这座山给了我一个重新审视自己的机会,让我感受到了大自然的伟力和生命的脆弱。我要珍惜每一个日子,活出真实而有意义的生活。
终言
独坐敬亭山,我领略了自然的奇妙和生命的意义。身临其境,让我感受到了大自然的美丽和伟大。敬亭山,不仅仅是一座山,它是扬州的象征,承载着悠久的历史和文化。独自坐在山巅,我感受到了孤独的力量。回忆往事,我也感慨岁月的无情。离开敬亭山时,我带走了心灵的宁静。