1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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初入川峰
踏上川峰，仿佛进入了一个世外桃源。茂密的林木、清澈的溪水、清幽的氛围，令人心怀祥和之感。这里的一草一木，一石一水，似乎都散发着灵气。每一次踏足于此，我总能感受到内心的深处有一种平和、宁静的力量，让我不再为世俗的喧嚣所动。
宁静即对心的礼赞
在川峰之巅，感受到的不仅仅是大自然的宁静，更是自己内心对生命的赞美。在这里，我学会了放慢脚步，静心倾听大自然的声音。远离了城市的喧嚣，我才能够真正聆听自己内心的声音，思考生活的本质。或是仰望苍穹，或是凝视山川，都能使我感受到自身微小之存在的同时，也更加理解自然万物之间的连结与和谐。
邂逅心灵的感悟
曾经一次偶然的巧遇，让我有了一场与自然心灵的深度对话。那一天，夕阳的余晖洒落在山川之间，宛如一幅绝世的画卷。我静静地坐在峰巅，感受着风的轻拂、阳光的温暖，仿佛自然的灵魂与我合而为一。我开始反思自我，思考人与自然的关系，以及生命的意义。我明白，人与自然是相互依存、平衡共生的。我们应该敬畏自然、感受自然的美丽，并在其中找到自己的定位。
流云芳华，转瞬即逝
人生如过客，时光匆匆。川峰的美，也如一阵风过去，转瞬即逝。每一次来到这里，都如同恍如隔世，仿佛回到了一个初识世界的时刻。川峰给予了我对生命的深刻思考，让我学会感悟生活的真谛。它让我明白，每时每刻都是独一无二的，我们应当珍惜和善待现在，不辜负时光的馈赠。无论走到哪里，我都会追寻这样一份美丽的感悟，与自然的和谐相处。
离川峰，带走感悟
离开川峰时，我心中满载着对生活的感悟。这些感悟已经深深地烙在了我的内心，成为我行走世间的指南。在忙碌而复杂的社会，我们常常会迷失自己，被纷繁的琐事所操纵。而回归自然，感悟生命的美丽，则能使我们更加清晰地认识自己，明白自己想要的是什么。只有在与自然的对话中，才能找到真正属于自己的方向，找到心灵的归宿。
川峰的宁静与美丽，让我深刻地感受到自然的伟大与博大。它是一座永恒的灵魂，亦是一面照亮内心的镜子。在这里，我找到了心灵的归宿，得到了感悟生命的指引。无论往后走向何方，我都将牢记川峰之行，将这份感悟融入生活的点滴之中，珍视每一份美好，敞开心扉，与生命共舞。
