1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在教育领域，我们常常倡导凿壁偷光。学校是灯塔，教师是明灯。学生们应当通过专心聆听老师的讲解，领悟知识的精华。只有深入学习他人的智慧，才能汲取其中的力量和智慧，从而让自己成为一个具有才华与被启发之人。这种凿壁偷光的精神将激发学生们的求知欲望，培养他们的创新思维，帮助他们成为未来社会的栋梁之才。
而在人际交往中，凿壁偷光也能够起到积极的作用。人是社会性动物，我们的成长和进步离不开他人的帮助和启迪。通过与他人交流，我们可以得到各种各样的经验和智慧。正如一句古话所说：“三人行，必有我师。”从身边的每个人都可以学到宝贵的知识和经验，这就是凿壁偷光的真谛。有时候，我们可能被自己的优势所蒙蔽，认为自己已经足够强大，在某些领域不需要他人的帮助。然而，当我们敞开心扉，主动倾听他人的意见和建议时，我们会发现自己的局限性，并从中获得新的认知和思考的角度。
对于个人成长来说，凿壁偷光更是每个人都应该秉持的信念。人们常说“活到老，学到老”，不只是一句口号，而是一种人生态度。通过读书学习、观察思考以及与他人交流，我们可以不断发掘自己的潜力，并不断丰富自己的智慧。时光荏苒，万事俱异，逐渐失去对新鲜事物和知识的渴望将使我们在人生的舞台上变得平庸。而通过凿壁偷光的方式，我们可以不断吸取新的营养，不断丰富自我的人生体验。
然而，凿壁偷光并不是一味地盲目模仿和剽窃。在凿壁偷光的过程中，我们应当滤去他人的浮华和表面，仔细思考其中的真谛和内核。正如故事中的所言：“不知鱼之乐，不知鸟之愁。”我们应当通过凿壁偷光来理解他人的创作和想法，进而超越他们，展现自己独特的思考与创作。要想做到融会贯通、卓有成效，我们需要在凿壁偷光的基础上，自己思辨、创新，以此将凿壁偷光真正转化为自身的精神食粮。
总体而言，凿壁偷光是一种以探究和学习为核心的行为方式，它鼓励人们通过与他人交流和学习，不断充实个人，提高素质。无论是在教育中，人际关系中，还是个人成长过程中，都需要我们秉持凿壁偷光的信念。在当代社会中，这一道理的普适性不言而喻。正如芝人所云：“吾生值此英豪，当凿其壁而食吾光，使我迈进巅峰，走向辉煌。”让我们以凿壁偷光的勇气和智慧，不断超越自己，创造出更加美好的明天。
