1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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站在草原上，迎接着微风的拂面和草地的轻轻摩挲，无不让我感受到大自然的温柔。而阳光透过云层洒下的金色光芒，将草原点缀得如同梦幻仙境般美丽动人。我深深地吸一口气，置身于这片纯净的天地中，所有的烦恼和压力瞬间消失不见。
走在草原上，我可以见到成群结队的羊群和牛群，它们在阳光下自由地奔跑着，仿佛在舞蹈。天空中飞翔的鸟儿，用它们优美的姿态划出一道道流畅的弧线，宛如一抹美丽的风景线。而草原上开满的鲜花，芬芳四溢，给人带来了无尽的欢乐和愉悦。
在广袤的草原上，接触到的不仅仅是大自然的美景，还有蕴含其中的历史和文化。草原上的牧民们热情好客，他们为我准备了丰盛的马奶茶和烤全羊，让我品尝到了美味与质朴的结合。在傍晚的时候，他们会举办盛大的篝火晚会，大家围在篝火旁跳起欢快的舞蹈，唱起悦耳的歌曲，人们在快乐的氛围中感受到了草原的魅力。
夜晚的草原更是让人陶醉，漫天的星星仿佛洒落在大地上，闪烁着微光。我躺在草地上，仰望着银河，心里充满了无限的宁静和祥和。远离城市的喧嚣和繁忙，我仿佛找到了内心的家园，每一次的呼吸都是对大自然的敬畏和感激。
草原是大自然的故乡，也是我灵魂的驿站。在这里，我感受到了人与自然和谐相处的美好，也领悟到了生命的无限可能。草原是一幅画，是一首诗，是一段悠长的音乐，让人陶醉其中，流连忘返。
草原，你是那么宽广和无垠，你是那么温柔和美丽。我爱你，草原！无论在何时何地，我都会回来，与你相伴，与你共舞。
