1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸思想强调尊重和理解他人的观点和利益，追求和谐共处的方式。在社会交往中，人们经常会面对各种意见和观点的冲突。一个体现中庸思想的例子是在争论中保持冷静，理性地听取不同观点并寻求共识。这需要我们摒弃极端立场，透过多样的观点来理解世界，达到和谐共处的目标。
中庸思想注重个人的成长与修养。在现实生活中，我们常常面临各种挑战和压力，而要在这样的环境中保持内心的平静与稳定，需要借鉴中庸思想的智慧。例如，在工作中遇到困难时，我们可以追求适度的努力，保持平衡的心态，不沉溺于极端的努力或消极的情绪，以更好地应对挑战，并逐渐取得成功。
此外，中庸思想还提示我们在生活中遵循适度和节制的原则。在物质欲望激发的现代社会中，人们常常追逐无尽的物质享受，而忽视了身心的平衡与健康。中庸思想告诉我们要适度地享受物质的同时，也不可过度追求，要注意身心的平衡与健康。这种节制的思维方式可以让我们更加理性地看待事物，拥有更高的生活品质。
此外，中庸思想强调谦虚和谨慎的态度。在现实生活中，谦虚是一个体现中庸思想的重要品质。谦虚使人保持内心的平和与宽容，不轻易傲慢自满，能够理性地评估自身的优势与不足。谨慎是对事物和决策的审慎思考和行动，它要求我们不要匆忙做出决策，而是在各种情况下综合考虑，以达成合理的结论。这种谦虚和谨慎的态度有助于我们在面对复杂的现实问题时做出明智的抉择。
中庸思想在现实生活中有着广泛的体现。它不仅指导个人修养和道德准则，也影响了人际关系、社会和谐以及个体与自然环境的和谐。面对日益快节奏、多变和高压的现代社会，我们应当回归中庸思想，追求和谐、平衡、稳定的生活方式。只有在这样的心态下，我们才能更好地应对挑战，实现个人和社会的发展与进步。
