1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，春秋时期的儒家思想家，是儒家学派的重要代表人物之一。他的主要主张包含了礼义之道、仁爱之心、教育的重要性以及君臣关系等方面。下面将具体介绍孟子的主要主张。
礼义之道
孟子认为人与动物最大的区别在于有礼义之道。他强调了礼的重要性，认为通过遵循礼制，人们可以实现社会秩序的稳定和和谐。礼是社会行为的准则，可以帮助人们建立起相互尊重和合作的关系。孟子还强调了义的重要性，他认为人们应该遵循道义，以正义和善良的行为来影响和改善社会。
仁爱之心
在孟子的思想中，仁被视为人类最重要的品德之一，也是实现和谐社会的基石。孟子认为，人天生具有仁爱之心，只是需要通过努力和教育来培养和发展。他主张要发掘和培养自己的仁心，并将其应用于与他人的关系中。只有通过体察他人的需求和关心他人的利益，才能建立起互相尊重和理解的社会关系。
教育的重要性
孟子非常强调教育的重要性。他认为人的本性是相同的，只有通过正确的教育方式，才能使人们成为有道德修养的人。孟子主张实施以德育为核心的教育，强调培养人的品德和理性思维。他提出了\"养气、养心、养德\"的理念，认为通过培养自身的道德品质和修养，可以达到个人的完善和社会的进步。
君臣关系
孟子对君臣关系也有着独到的见解。他认为君主应该以仁爱之心对待臣民，像父亲对待儿子一样，保障人民的利益和福祉。同时，臣民也应该忠诚于君主，尽心尽力地为君主服务。他强调君臣关系是相互关心和尊重的，只有通过和谐的关系才能实现国家的安定。
孟子的主要主张涵盖了礼义之道、仁爱之心、教育的重要性以及君臣关系等方面，这些主张对于个人修养和社会进步都具有重要意义。孟子的思想深刻影响了后世儒家学派，对于构建和谐社会仍然具有启示意义。通过遵循礼义之道，培养仁爱之心，重视教育和维护君臣关系的稳定，我们可以共同努力实现社会的进步和繁荣。
