1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自省是一种精神的修炼，也是一种人生态度。孔子所倡导的自省，超越了功利主义和近利观念，是一种对内心真实诚实的面对和反思。他提醒人们，只有经常进行自省，才能发现自己的不足和缺陷，从而不断改正自己的错误，提高自己的道德修养。因此，自省不仅是对自己的负责，也是对他人和社会的负责。
自省是个人成长和进步的关键所在。自省让人们反思自己的过往行为和言论，发现自己的盲点和缺陷。通过自省，人们可以正视自己的错误，学会从失败中汲取教训，并努力弥补自己的短处。不断进行自省，人们才能与自己的内心建立真实和谐的联系，培养自我认知和自我反思的能力，进而实现个人的成长和发展。
自省不仅是个人修养的需要，也是社会文明进步的需要。孔子认为，人的言行应该与道德伦理一致，是为人的基本要求。通过自省，人们可以检验自己的言行是否符合道德准则，及时发现并改正自己的错误，避免对他人和社会造成不良影响。自省让人们保持谦卑而自律的态度，使人们的言行更加谨慎和负责，促进社会的和谐与稳定。
自省不止于反思，更重要的是积极地进行自我修正。孔子说：“君子观其所由，察其所安，人无远虑，必有近忧。”这句话告诫人们，通过自省，可以看清自己的追求和心愿，找到内心的真正安宁和满足。自省让人们反思自己的生活目标和价值观，及时调整自己的行动方向并付诸实践。只有通过实践，人们才能不断完善自己，发现更多的可能性，实现自己的理想人生。
自省是一种思维方式，一种生活态度。它要求人们保持内心的平静与清明，不断审视自己的行为，筛选批判自己的想法，从而达到改进自身、提高人生质量的目的。战国时期的史记中记载，孔子三思而后行，他深刻地认识到自省的重要性，将其融入到自己的人生实践中。自省让人们保持谦虚谨慎的心态，做到对自己的行为持续反思，为人处事留有余地。只有在不断自省的过程中，人们才能保持内心的平衡与稳定，拥有真正的智慧和素养。
孔子的自省论语是一部富有哲理和智慧的著作，通过其中所传达的自省理念，让人们认识到自省对于个人和社会的重要性。自省让人们反思自己的言行，发现自己的不足，引导人们积极进行自我改进，实现个人的成长和进步。同时，自省也是对社会的负责，通过自省，人们可以更好地管理自己，保持谦虚谨慎的态度，促进社会的和谐稳定。因此，我们应当学习和借鉴孔子的自省论语，时刻保持对自身言行的反思和修正，提升自己的修养和品德，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
