1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
老子，即李聃，是中国古代伟大的哲学家、文化名人，同时也是《道德经》的作者。他的思想对中国和世界产生了深远的影响，被誉为中国古代哲学的奠基人之一。在这篇文章中，我将向您介绍老子的思想和哲学观点，以及它们如何与我们的日常生活息息相关。
老子的观点：追求内在和平的智慧
老子强调“道”和“德”的重要性。他认为，宇宙万物都依赖于一个无形的力量，即“道”。这个“道”是无垠的，无所不在的，既包容万物，又超越万物。而人们应该通过修身养性，追求内在的和平，与“道”合一。
与现代生活的联系
在当今繁忙、快节奏的现代生活中，许多人感觉压力重重，往往难以平静心态。然而，老子的思想却为我们指明了一条找到内在和平的道路。
首先，我们可以从放慢步伐开始。老子提倡“无为而无不为”，他教导我们追求自然、简约的生活方式。通过减少外在的纷扰和欲望，我们能够更好地关注内在的宁静，并更加独立地思考。
其次，老子关于“道”的思想还告诉我们要接纳并适应变化。在现代社会中，变化是不可避免的。当我们执着于控制一切事物时，反而容易陷入痛苦和焦虑之中。因此，借鉴老子的思想，我们应该学会与变化相处，并学会适应变化，这样才能在纷繁的世界中保持内心的宁静。
老子的“非争”的观点
老子还强调了“非争”的重要性。他认为，争斗和战争只会带来混乱和毁灭。相反，和平与谐是我们应该追求的目标。
在现代社会中，争论和争斗时有发生。无论是个人之间的争夺，还是国家之间的竞争，都可能导致紧张局势和冲突。然而，老子的思想告诉我们，通过避免争斗，寻求和平解决问题，我们可以创造一个更加和谐的社会环境。
实践和思考
老子的思想并非停留在理论上，它鼓励我们将其付诸实践，并通过个人的身体力行来理解其真义。只有通过实践，我们才能更好地体验到内在和平的喜悦。
最后，我想引用老子的一句话作为结尾：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这句话告诉我们，万物的存在和发展都离不开一个根本的力量。如果我们能够与这个根本力量相连，并通过实践与思考，我们就有机会实现内在和平并走上更有意义的生活之路。
