1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众所周知，老子是中国古代哲学家、道家学派的创始人，他的思想影响了无数后人。然而，一个关于老子的谜题困扰着许多人，那就是老子活到了几岁？历史上关于老子的具体生平几乎没有多少相关记载，因此，人们对于他的寿命众说纷纭，传说、猜测层出不穷。现在，让我们揭开这个千年谜题，探寻老子的真实寿命。
关于老子活到了几岁，流传甚广的一种说法是他活到了160多岁。这个说法的支持者认为，老子担任了一段时间的周朝国家官职，然后因为看透纷繁世事而隐居山林。按照这个说法，老子的寿命之长就成了人们纷纷议论的焦点。然而，事实上，这个说法缺乏历史依据，很难证实。
另一种说法是，老子只活到了数十岁。这个说法的依据主要来自《史记》和《汉书》等古代文献中的记载，他们认为老子曾在周朝末年辅佐国君，并在之后隐退。这种观点认为，老子从事政治活动的时间较短，因此他的寿命也不可能特别长。
然而，与这两种说法相对立的是，也有学者认为老子根本不存在，他只是后世传说中的一个形象。按照这种观点，老子并非一个真实的历史人物，所以他的寿命也就成了一个没有意义的问题。
那么，老子的真实寿命究竟是多少呢？由于历史记载的缺失，我们无法给出确切的回答。不过，有些学者认为，老子的存在是可以被证明的。他们认为，虽然《道德经》等古代文献中记载的一些事迹可能是后人增添的，但是老子的思想和学说在后世的传承中却是真实存在的。
无论老子的寿命到底是多少，他的思想影响了中国乃至世界上无数的人。他提出的“道可道，非常道”的观点，引发了人们对于生活意义和人生价值的思考。他崇尚“无为而治”，主张顺应自然，追求生命的真谛。这些思想观念深刻地影响了中国古代文化，并通过各种途径传播到了海外。
尽管老子的真实年龄无从考证，但这并不影响人们对他的崇敬和仰慕。他的思想不仅是中国古代哲学的瑰宝，更是当今社会中许多人所崇尚的理念。通过对老子思想的研究和理解，我们可以更好地面对现代社会的种种挑战，找到生活的方向和依据。
总之，老子的生平和寿命成谜，众说纷纭。虽然我们无法确定他活到了多大年纪，但他健康长寿的形象在人们心中根深蒂固。他的思想代代相传，至今仍然对人们的生活产生着深远的影响。无论他到底活到了几岁，我们都应该从他的思想中汲取智慧，追求属于自己的道路。
