1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自然之道,是中国古代哲学家老子所提出的一个重要理念。老子认为,人们应当回归自然,顺应自然的规律,去探索宇宙的奥秘。这种理念深深地影响了中国历史上的哲学思想,也对世界产生了深远的影响。
在老子看来,自然是一个包罗万象、博大精深的存在。在自然界中,一切事物都展现出无穷无尽的变化和流动。然而,这种变化和流动却并非混乱无序的,而是遵循着一定的规律。老子认为,人们应该去学习自然这种顺应自身规律的智慧,从而在生活中寻找到和谐与平衡。
在哲学思想中,老子将自然与道紧密地联系在一起。道是宇宙万物的根源,也是宇宙的本质。它是无形无质之物,却拥有着无穷的力量。老子认为,人们应当摒弃功利之心,回归本源,追求道的真谛。只有这样,人们才能够真正融入自然,并且达到内心的平和与安宁。
自然界中的一切生命都是相互依存、相互联系的。老子强调了人与自然之间的互动关系。他认为,人应当与自然相互共存,尊重自然的法则。只有这样,人才能够与自然和谐共生,创造出更美好的生活。
自然之道不仅仅是个人修行的问题,也涉及到整个社会和国家的运行。老子认为,一个理想的社会应当建立在自然之道的基础上。社会和谐的秘诀是顺从自然的规律,而不是人为制造的偏见和压迫。只有让人们回归本心,顺应自然,社会才能实现长久的繁荣与稳定。
老子的自然之道对现代社会的启示
虽然自然之道的理念源于古代,但它对现代社会仍然具有深远的启示。
第一,我们应当学会尊重自然。在现代科技的推动下,人类对自然的掌控能力不断提高。然而,我们也应当意识到自然是我们赖以生存的根基,我们必须保护好它。我们需要反思自己的生活方式,减少对自然资源的过度消耗,保护动植物的多样性,维护生态的平衡。
第二,我们应当追求内心的平和与安宁。现代社会经常被快节奏和高压力所困扰,人们沉迷于物质的追求,迷失了自我。然而,如果我们能够回归内心,寻求与自然的真实联系,我们将能够找到内心的宁静和真正的幸福。
第三,我们应当追求社会的和谐与稳定。现代社会存在着各种矛盾和冲突,人们之间的关系日益紧张。老子的自然之道告诉我们,只有顺应自然的规律,尊重他人的存在和权利,我们才能够建立起和谐的社会关系,实现社会的长久繁荣。
自然之道是一个博大精深的理念,它引导人们思考生命的真谛、社会的构建以及人与自然的关系。尽管时代已经变迁,但老子的自然之道所传递的智慧却永远具有启发和指导意义。只有通过顺应自然之道,我们才能够找到真正的自我,实现个人和社会的和谐与幸福。