1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国古代文化中，有一则关于老子与青牛的寓言故事，被誉为智慧之旅。这个故事讲述了老子骑着一头青牛，踏上了一场意义非凡的旅程。
相传，老子是中国古代哲学家、道家学派的创始人，具有深邃的智慧和博大的学识。有一天，他选择乘坐一头青牛去旅行，意在超越尘世的桎梏，寻找内心的宁静与洞察力。
这头青牛象征着意志力和生命的冲动，它身姿高傲，似乎拥有无穷的力量和智慧。青牛的背上，老子打开了心灵的大门，迈向了一次内心深处的探索之旅。
第一转：体悟人生的无常
老子与青牛缓慢前行，途中经历了种种困境。在一处茂密的森林中，他们遭遇到一群凶猛的野兽，危机四伏。老子脚下的青牛显得从容淡定，冲破重重苦难。正是这样的经历，让老子体悟到了人生的无常和充满挑战的本质。
青牛在面临困境时，体现出了无尽的勇气和智慧。它像一位哲学家一样，通过这些磨难，给予了老子深刻的启示。他明白了，面对困难，我们需要坚定自己的意志，去探索未知的领域。
第二转：超越外在的追求
老子与青牛前行的路途艰辛，他们来到了一片广袤的湖泊。湖水波澜不惊，宛如镜面映照着天地之间的美丽景色。老子和青牛都沉浸在湖水的宁静中，心中荡漾起明澈的波纹。
在这片湖泊之中，老子开始反思外在的追求。他渐渐明白，贪欲和功利只会带来短暂的喜悦，而真正的幸福存在于内心深处。青牛也是如此，它没有被物质的誘惑迷惑，一直保持纯粹的本心。
第三转：平凡生活中的奇迹
老子和青牛的旅程继续向前，来到了一座寂静的山峰。山峰高耸入云，云雾缭绕，令人陶醉。这一切都显得那么神奇，而老子却发现，生活中的奇迹存在于每一天的平凡之中。
坐在青牛的背上，老子沉思着人生和宇宙的奥秘。他明白，每一天都是一个新的开始，每一次的感悟都能让自己更加接近真理。青牛则以它那豁达的心态，引领老子继续追求智慧的旅程。
最终转：内心的升华
老子与青牛的旅程接近尾声，他们来到了陡峭的悬崖。老子瞥见悬崖上方一个巨大的天空之门，心中涌起巨大的喜悦和兴奋。
老子站在悬崖边缘，准备跃上天门。他感受到内心的升华，意识到智慧和洞察力的真正力量。老子与青牛共同踏上了升华之路，超越了尘世的束缚，进入了宇宙的无穷广阔。
老子与青牛的故事告诉我们，智慧之旅是一个长久的过程，需要勇气去面对困境，需要超越外在追求的束缚，需要发现平凡生活中的奇迹，并最终达到内心的升华。无论我们身处何处，都可以从老子和青牛的故事中获得启示，找到属于自己的智慧之旅。
