1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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诚信是一种道德准则，也是人际交往中重要的品质之一。在《老子》中，诚信被赋予了深刻的意义。以下是《老子》中关于诚信的名言名句，让我们一起来感受其中的智慧和哲理。
以诚信树立自身品德
《老子》中有一句著名的名言：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”这句话告诉我们坚守诚信可以建立自身的品德，也是修行的基石。只有以真诚的态度对待他人，言行一致，才能让我们的道德价值得到他人的认可和尊重。
诚实是应对复杂世界的利器
《老子》中又说：“吾生也有涯，而知也无涯”，意味着我们的生命有限，而知识却是无穷无尽的。在如此复杂多变的世界中，诚实可以是我们应对一切挑战和求知过程中的重要利器。只有诚实对待自己，才能真实地认识问题，并持续地增长知识和智慧。
与人为善，以诚信换取信任
《老子》中有一句名句是：“道可道，非常道。名可名，非常名。”这句话告诉我们，诚信不仅仅是表面的言谈举止，更是与他人真诚相待，以此换取信任和友谊。只有真诚待人，与人为善，才能社交圈子更宽广，获得他人的支持和帮助。
诚信是做人的基石
《老子》中有一句著名的名言：“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。”这句话告诉我们诚实对待他人，谦逊待人的重要性。只有真诚地与他人合作，才能让我们的生活更加美好和和谐。
诚信与社会责任
《老子》中还有一句名言是：“治人事天莫若啬。”意思是处理人际关系最好的方法就是节俭。在现代社会，诚信与社会责任紧密相连。任何一个个体与集体的行为都应该坚守诚信，维护社会的公共利益。只有如此，社会才能更加稳定，人们的生活才能更加美好。
诚信的力量是无穷的
《老子》中一句名言：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。孰知其极？其无正也。”这句话告诉我们，人生的福祸无常，无所预测。而诚信是人生中最重要的力量之一。只有真诚地待人处事，我们才能在各种境遇中保持清醒的头脑，以最好的方式迎接挑战和机遇。
总之，《老子》中关于诚信的名言名句给我们提供了重要的思考和指引。无论是在个人生活中还是社会交往中，诚信都是我们不能割舍的品质。坚守诚信，不仅可以树立自身的品德，还可以获得他人的信任和尊重。让我们从《老子》的智慧中领悟到诚信的重要性，用诚信去面对人生的种种挑战，创造美好和谐的社会。
