1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国古代哲学家老子是道家学派的创始人之一,他的思想对于中国社会的发展产生了深远的影响。尤其是在法律领域,老子提出了独特而深刻的观点,对于理解法律的本质以及人与法律的关系有着重要的意义。
法律即道德
在老子的看来,法律与道德是紧密相关的。他认为,人们应该通过道德修养来约束自己的行为,而不是依赖外在的法律强制。因此,他主张法律应该以道德为基础,在制定和执行法律时应考虑到道德的因素。
无为而治
老子提倡的“无为而治”思想对于现代法治社会的建设仍然具有深刻的启示意义。他认为,官员应当依靠自身的德行和操守来管理国家,而不是通过权力的行使。他主张领导者要有“不为而民自化”的境界,通过无为而治,实现社会的和谐与稳定。
尊重自然法则
老子非常强调宇宙自然的法则,他认为人应该顺从自然的运行规律,而不是抗拒或违背它。在法律领域,他主张法律应该符合自然法则,遵循人性、事物本质以及社会的发展规律。只有这样,才能确保社会秩序的稳定和个体权益的平衡。
修身齐家治国平天下
老子提出的“修身齐家治国平天下”观念是中国传统文化中的重要组成部分,也与法律密切相关。他认为,个体在追求真理和自我完善的过程中,也应该注重家庭、社会和国家的利益。只有个体有良好的道德修养,家庭和社会才能和谐稳定,国家才能够安宁。
现实意义
老子的法律思想虽然诞生于古代中国,但对于现代社会依然具有深远的现实意义。
首先,他强调法律应该以道德为基础,这给予了法律更高的伦理底线。在现代社会中,道德的重要性不可忽视,法律也应该担负起引导和塑造人们道德观念的责任。
其次,他的“无为而治”思想提醒我们,权力的行使应当有限、温和、公正,而不应该滥用或者依赖。在现代社会中,领导者要以身作则,注重道德规范的遵守,通过无为而治来实现社会的和谐发展。
此外,老子的法律思想还强调与自然和谐相处,这对于生态文明建设具有积极的意义。法律应该反映人与自然的平衡,推动可持续发展,避免破坏生态环境。
最后,老子提倡修身齐家治国平天下的理念,这对于社会稳定和个体幸福具有重要意义。在现代社会中,每个人都应该注重自己的道德修养、家庭和谐,同时也为社会和国家的繁荣做出应有的贡献。
综上所述,老子的法律思想在中国古代哲学中独具特色,对于理解法律的本质、构建和谐社会具有重要的意义。在现代社会中,我们应当从老子的思想中汲取智慧,将其与现代法律理论和实践相结合,共同推动社会的发展和进步。