1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国古代哲学史上，老子和孔子是两位伟大的思想家。他们各自代表着不同的思想流派，分别是道家和儒家。虽然他们的观点看似相左，但在某些问题上也有相通之处。让我们来看看老子与孔子之间的对话。
第一次对话：自然与人伦
老子：道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
孔子：仁者爱人，恶者憎人，孰有不爱人之善者？仁者行仁，孰有不行仁之善者？仁者有余力，则以学文。
这是老子和孔子第一次对话，他们分别从自然和人伦的角度讨论了道德和伦理的问题。老子认为道不可言，名不可名，而孔子则强调了仁德对人类社会的重要性。
第二次对话：治国和为政
老子：治大国若烹小鲜。以道获之，必蹇而忘忧；以德获之，必信且成。政者，正也；子之与他者，恶於无道者也。西邻无敌，以至于善人；东邻不服，以佐戎人。彼童子之牛，亡其耕犁之牛；丘陵反朴，穀梁束者！
孔子：政者，正道也。君子以正而治，以礼而行。政令者必正。不易则校，何校则不服。吾未见好仁者，恶不仁者。好仁者因人而异，不仁者无诚意。
第二次对话，老子和孔子讨论了治国和为政的问题。老子主张以道德和德行治理国家，强调了道与德的重要性。孔子则强调了政令的正当性以及君子行为的规范和意义。
第三次对话：修身和求学
老子：知人者智，自知者明。自胜者强，自强者有志。自知者明，不争者寡。不争者寡，则天下莫能与之争。故凡强国有助我者，其器局难居者也。故善行无名，无名无身，无身无劫难。
孔子：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？己所不欲，勿施于人。
第三次对话，老子和孔子探讨了修身和求学的问题。老子认为自知者明，通过自我修养和强大自己来获得真正的力量和优势。孔子则强调了学习的重要性以及待人处事的原则和道德。
第四次对话：人生和意义
老子：天长地久。天地所以长生者以其不自生。故能长生。是以圣人后其身而身先。察色於色，物於物。是以全物於全物。
孔子：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
最后一次对话，老子和孔子探讨了人生和意义的问题。老子认为天地长生的秘密在于无为而治。圣人能够全身而退，观察和包容一切。孔子则认为智慧者能够从水中得到乐趣，仁者则从山中得到乐趣。智者行动，仁者静思。智者快乐，仁者长寿。
老子和孔子是中国古代哲学宝库中的两颗明珠。他们之间的对话展示了道家和儒家不同的思想观点，但也体现了他们思想的共通之处。他们的思想在中国乃至世界上产生了深远的影响，至今仍然被广泛研究和传承。通过对话，我们可以更好地理解和欣赏他们的思想精华。
