1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他在数千年的历史中留下了许多深受人们喜爱的名言。其中，诚信是孔子非常重视的品质之一。下面我们来看看一些关于诚信的名人名言，并解读孔子对诚信的理解。
诚信的重要性
众所周知，诚信是人们交往和相互关系中最基本的品质之一。孔子也强调了诚实守信的重要性：
己所不欲，勿施于人。
这句话被称为“己所不欲”的金科玉律，它告诉我们不要做自己不愿意别人对自己做的事情。孔子通过这句话表达了诚信与他所追求的道德规范的关系。他认为只有通过遵守自己对他人的要求，才能赢得别人的信任和尊重。
诚信的内涵
对于诚信的内涵，孔子也有着深刻的理解：
诚者，天之道也，诚之者，人之道也。
这句话告诉我们诚信是天地之间最基本的道德准则，也是人类相互交往中最重要的道德准则。诚信不仅是一种行为，更是一种态度和宗旨。无论是对待他人还是对待事情，诚信都应该贯穿其中。
诚信的表现
孔子还通过一些名人名言具体阐述了诚信的表现：
言必行，行必果。
这句话告诉我们诚信需要落实到行动中。嘴里说得再好听，如果没有真正的行动来支撑，那就只是空洞的口号。诚信的真正表现是在具体的行动中，只有用行动去证明自己的承诺和诚信，才能赢得他人的认同。
君子求诸己，小人求诸人。
这句话告诉我们诚信是一种自我要求。君子以身作则，先行诚信，要求自己做到诚实守信。而小人则往往把责任推给别人，不愿意承担诚信所带来的责任。诚信不仅是对他人的要求，更是对自己的要求。
诚信的力量
诚信不仅是一种个人的品质，也是社会发展的基石。孔子给我们带来了一些关于诚信力量的名言：
德不孤，必有邻。
这句话告诉我们诚信是一种具有吸引力的品质。诚信的人不会孤单，因为他们会吸引其他人的信任和关注。只有建立在诚信基础上的相互信任才能使社会更加和谐稳定。
德行恶盈于人，损益产于己。
这句话告诉我们诚信不仅给他人带来好处，也给自己带来好处。诚信的人会积累良好的声誉和信誉，从而在社会中得到更多的机会和发展。相反，不诚信的人会失去他人的信任，最终损害自己的利益。
诚信是孔子所倡导的一种重要品质，它是人们相互关系和社会发展的基石。通过上述名人名言的解读，我们更加深入地理解了诚信的内涵和表现方式。只有在诚实守信的基础上，我们才能赢得他人的信任，推动社会的和谐稳定。
因此，无论是在个人生活中还是在社交和工作中，我们都应该时刻保持诚信，用行动去践行诚信的理念。只有这样，我们才能成为真正受人尊重的人。
