1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代思想家、教育家和政治家，在他的理念中，\"君子\"是一种道德和品德上高尚的人格典范。孔子的君子理想以其深刻的内涵和持久的影响力，使其成为中国传统文化中一个重要的概念。
在孔子看来，君子是具有高尚德行和良好品质的人。他追求道德完善和品行端正，以成为典范。君子不仅在个人生活中注重修身养性，还在社会中发挥良好的榜样作用。
君子的道德修养包括亲仁、守信、尊敬长者、尊重传统等。他们相信道德可以影响人们的行为，通过遵守道德原则和准则来规范自己的行为。
君子的修身养性
君子注重个人修养，通过学习和实践来提高自己的品质和智慧。他们追求道德、智慧、礼仪和正直，并以此为基础塑造出自己的人格魅力。
君子的修身养性包括自律、谦逊、宽容、勤奋和恪守道义等。他们不断学习和努力，力求完善自己。通过修身养性，君子使自己成为可敬、可信任和可依靠的人。
君子的社会作用
君子不仅注重自己的道德修养，还通过积极参与社会活动促进社会和谐与进步。他们在领导、教育和服务他人的过程中发挥重要作用。
君子以自己的道德榜样和人格魅力来影响和感染他人。他们力求为他人做好事，关心他人的需求，并以友善、宽容和理解来对待他人。他们鼓励他人成为更好的人，对社会做出积极的贡献。
君子的理想与现实
孔子的君子理想在古代中国社会中曾有广泛的影响力，被奉为人们追求的目标。然而，在现代社会中，社会价值观念已经发生了巨大变化。然而，君子理想的核心思想依然具有普遍的意义。
君子理念中的道德、品行和修养的重要性并未因时间的推移而减弱。在现代社会中，我们仍然需要有良好的道德和品德标准。君子理念提醒我们，在现代社会中，我们应该重视品德、诚信和公正，并将其作为自己行为的指南。
孔子的君子理想为我们树立了一种高尚的道德和品德标准。君子是一个道德和品德上的典范，他们通过修身、齐家、治国、平天下来塑造自己的人格魅力，并以此影响和感染他人。
在现代社会中，我们仍然可以从君子理念中获得启示。无论我们身在何处，我们都可以通过追求道德的完善、努力修养自己来成为更好的人。君子的理想超越了时空的限制，不论在何时何地，它都是我们应该努力追求的一种人格典范。
