1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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鬼谷子七十二术，是我国古代著名兵书《鬼谷子》中总结的七十二种兵法策略。全文从六个方面对鬼谷子七十二术进行了深入的阐述，包括其起源、核心理念、具体应用、现代价值、局限性以及在我国历史中的影响。文章最后结合鬼谷子七十二术对全文进行了总结归纳，指出了其在现代社会的启示和借鉴意义。
鬼谷子七十二术的起源
鬼谷子七十二术，起源于战国时期，是当时著名的兵法家鬼谷子总结的兵法策略。鬼谷子，原名王诩，是战国时期赵国的一位隐士，因其隐居于鬼谷，故被称为鬼谷子。他精通兵法，善于谋略，其七十二术总结了战国时期各国间的战争经验，对后世产生了深远影响。
鬼谷子七十二术的核心理念
鬼谷子七十二术的核心理念是“以计代力，以智取胜”。这一理念强调的是在战争中，智慧比力量更重要，通过谋略和计策，可以以少胜多，以弱胜强。这一理念在我国古代战争中得到了广泛的应用，也成为了我国古代军事思想的重要组成部分。
鬼谷子七十二术的具体应用
鬼谷子七十二术在古代战争中的具体应用，包括了兵力的调动、粮草的供应、情报的收集、兵临城下的战术等等。这些策略在古代战争中起到了关键的作用，帮助我国古代的军事家们取得了一次次的胜利。
鬼谷子七十二术的现代价值
尽管鬼谷子七十二术起源于古代战争，但是其智慧却并不仅仅局限于军事领域。在现代社会，无论是商业竞争，还是人际交往，都需要智慧和策略。鬼谷子七十二术中的许多策略，如“知己知彼，百战不殆”、“兵贵神速”等，都可以为现代社会提供宝贵的启示。
鬼谷子七十二术的局限性
鬼谷子七十二术并不是万能的。它的一些策略，如“兵临城下”，在现代社会已经不再适用。我们在借鉴鬼谷子七十二术的也需要看到它的局限性，不能盲目地照搬照用。
鬼谷子七十二术在我国历史中的影响
鬼谷子七十二术在我国历史上的影响深远。从战国时期开始，我国的军事家们就开始学习和运用鬼谷子七十二术。在后来的历史中，无论是楚汉相争，还是三国演义，都可以看到鬼谷子七十二术的影响。
鬼谷子七十二术，是我国古代兵法的瑰宝，其智慧和策略，对我国历史产生了深远的影响。尽管它起源于古代战争，但是其智慧却并不仅仅局限于军事领域。在现代社会，无论是商业竞争，还是人际交往，都需要智慧和策略。我们应该借鉴鬼谷子七十二术的智慧，同时也要看到它的局限性，做到有所取舍，才能在现代社会中取得成功。
