1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《增广贤文》是一部流传极广的古代汉语通俗文学作品，其中蕴含了丰富的励志名句，为后世提供了源源不断的精神力量。我们将挑选出一些具有代表性的励志名句，从多个方面对其进行详细的阐述，以期能够引发读者的思考和共鸣。
一、立志
“立志在坚不欲说，成功在久不在速。”这句话强调了立志的重要性，也指出了立志的困难。一个人如果没有坚定的志向，就难以面对生活的困难，更难以取得成功。而成功并不是一蹴而就的，需要长时间的坚持和努力。
二、勤奋
“勤能补拙是良策，一分辛劳一分才。”这句话告诉我们，勤奋是弥补不足的最好方法，只有付出辛勤的努力，才能获得成功。勤奋不仅能提高个人的能力，还能塑造人的品质，使人更加坚韧和有毅力。
三、坚韧
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这句话形象地表达了坚韧的品质。人生充满了困难和挑战，只有具备坚韧的品质，才能在困境中保持信心，坚持到底，最终取得成功。
四、学习
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”这句话强调了学习的重要性。知识是人生的宝藏，只有通过学习，才能获得知识，提升自我，实现人生价值。
五、修身
“修身齐家治国平天下，正心诚意修身齐家。”这句话指出了修身的重要性。一个人只有先修身，才能齐家治国平天下。修身不仅是个人成长的基础，也是社会和谐稳定的基础。
六、待人
“以诚待人，以善感人，以理服人，以德报人。”这句话告诉我们，待人接物应该真诚、善良、讲道理，以德报德。这样的待人方式，不仅能赢得他人的尊重，也能使自己的人格更加高尚。
通过以上六个方面的阐述，我们可以看到，《增广贤文》中的励志名句不仅具有深厚的人生哲理，也具有极强的实践指导意义。它们为我们提供了立志、勤奋、坚韧、学习、修身、待人的智慧和方法，是我们人生道路上的指路明灯。
《增广贤文》中的励志名句对于我们的人生具有重要的启示和引导作用。通过理解和实践这些名句，我们能够更好地面对生活，更好地实现自我。我们应该珍视这些名句，深入理解和实践它们，使我们的生活更加美好。
