1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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探寻智慧之源——郭永进道德经妙解1到80全集视频解析
在快节奏的现代社会中,人们渴望找到一种力量,能够指引他们在纷繁复杂的世界中找到方向,实现内心的平和。而《道德经》就是这样一部伟大的经典,它以简洁的文字传递着古老的智慧,为人们解答人生的困惑。郭永进老师以其深厚的道学修养,为我们带来了道德经妙解1到80全集视频,引领我们走进这部千古传世之作的殿堂。
一、强烈的好奇心
“道可道,非常道;名可名,非常名。”这是道德经的开篇之句,简洁而富有哲理。在我们的生活中,常常会遇到难以言喻的奇妙现象,它们无法用言语来解释,却真实地存在着。郭永进老师正是通过解读这些经典句子,让我们对《道德经》产生了强烈的好奇心,想要一探究竟。
二、反映主题
郭永进道德经妙解1到80全集视频,以深入浅出的方式解读这部千古传世之作。通过分析道家的哲学观念,如阴阳、五行、无为而治等,让我们明白《道德经》的智慧可以应用于生活的方方面面。从个人修养到人际交往,从事业发展到家庭和谐,道德经的智慧无处不在。
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四、合适的风格
文章采用平实的语言,以讲述故事的方式展开,让读者感受到道德经的智慧就在我们身边。在阐述观点时,文章运用了举例、对比等手法,使得抽象的道家哲学观念变得生动形象。文章结构紧凑,逻辑清晰,让读者能够轻松地跟上作者的思路。
郭永进道德经妙解1到80全集视频,为我们打开了一扇通往智慧的大门。让我们跟随郭永进老师的脚步,一起探寻《道德经》的奥秘,领略道家哲学的魅力,将智慧融入我们的生活,成为我们人生道路上的指引之光。