1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩是中国近代史上一位杰出的政治家和军事家，他在政治、军事和文化领域都有卓越的成就。然而，曾国藩在用人和用中文方面的才能更是令人瞩目。他善于发现和培养人才，并采用精炼的中文表达思想。本文将探讨曾国藩如何运用他的用人之道和中文表达能力，以撰写高质量的文章。
发现人才的眼光与方法
曾国藩非常重视人才，他具有敏锐的眼光和出色的发现人才的能力。曾国藩在用人方面有着独到的见解，他注重选拔人才的能力、品德和忠诚度。他注重注重人才的素质和潜力，善于挖掘人才的闪光点。他相信每个人都有他的长处和潜力，只需正确引导和发掘。
曾国藩还注重发现人才的方法，他广泛开展调查和咨询，了解人才的背景、能力和经验。他善于发挥人才的优势，将其安排在合适的岗位上，并给予他们适当的激励和培训。曾国藩的用人之道为我们提供了宝贵的启示，即发现人才要有敏锐的思维和广泛的信息渠道。
用中文驾驭高质量的文章
曾国藩是中国近代史上一位卓越的作家和文化家，他在用中文表达思想方面有着独特的才能。曾国藩极为重视文章的质量，注重用文言文来撰写文章。他认为文言文可以更准确和精确地表达思想，使文章具有更高的艺术和文化内涵。
曾国藩在写作方面注重字句的选择和语言的运用。他善于运用典故来增加文章的文化氛围，善于使用修辞和比喻来丰富文章的表达力。曾国藩的文章通常行文严谨、文字凝练，富含哲理和思想深度。他的文章不仅精炼简练，还富有艺术魅力，吸引了广大读者和后人的赞赏。
曾国藩的用中文写作方法值得我们借鉴。我们应该注重文化底蕴和语言的质感，用恰当的词汇和句式来表达思想。同时，我们还可以学习曾国藩的修辞手法和表达技巧，以提升文章的质量和吸引力。
曾国藩作为一位杰出的政治家和文化家，他的用人能力和中文写作才华给我们带来了极大的启示。曾国藩注重人才的发现和培养，他用他独特的眼光发现了许多人才，并将他们发挥到极致。
曾国藩运用精炼的中文表达了他的思想和理念，他的写作风格高质量且具有吸引力。我们应该从他身上学习，注重用人能力的培养和中文写作的提升，以实现我们的个人和职业目标。
