1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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围绕歌德的主义可以被称为“浪漫主义”。这一时期的文学思潮强调个体自由、感情的自由流露以及对自然与神秘力量的追求。歌德在其作品中独具一格地描绘了这种主义的理念和内涵。
首先，歌德的主义是关于个体自由的。在他的作品中，我们可以看到一种强调个体追求真我和自由的精神。歌德认为每个个体都应该有独立思考的能力，并且可以通过自己的努力来实现自己的理想和梦想。他深刻地揭示了人性的复杂性和多样性，倡导每个人应该追随内心的声音，以实现真正的自由。
其次，歌德的主义是关于感情的自由流露的。他深信感情是人类最重要的力量之一，也是灵感的源泉。通过他的作品，我们可以感受到他对爱、欲望、痛苦和幸福等情感的独到洞察和表达。他的作品中充满了对人性的探索和对人类情感的呈现。他鼓励人们敢于追求自己内心深处真实的感受，并将其表达出来。
第三，歌德的主义是关于对自然与神秘力量的追求的。他对自然的热爱和对宇宙的探索贯穿了他的一生。他将自然看作是人类灵魂的源泉，通过与自然的亲近，人们可以找到内心的宁静和满足。他还追求对宇宙与神秘力量的理解，试图寻找人类与宇宙之间的联系。他的作品中充满了自然的描绘和对神秘力量的想象。
歌德的主义以其对个体自由、感情自由流露和对自然与神秘力量的追求的强调，赋予了文学和思想以新的内涵。他的作品犹如一首鲜活的诗歌，唤起人们内心深处的共鸣和思考。他的主义激励着人们勇敢追求自由和真实，并在艰难的时刻给予他们力量。
通过围绕歌德的主义，我们更加深入地理解了他作品的精髓和他对人类思想的贡献。他的作品不仅代表了一段历史时期的文学成就，也对后世的文学和思想产生了深远的影响。他的主义触动了人们心灵的弦，激发了人们对自由、感情与自然的思考，为后世作家和思想家开辟了新的思考方向。无论是在他那独特而多样的文学作品中，还是在他对个体自由、感情自由流露和对自然与神秘力量的追求的强调中，歌德都是一位伟大的文学家和哲学家。
因此，在我们思考和欣赏歌德的作品时，围绕他的主义是至关重要的。只有真正理解和领悟了他作品中所传递的个体自由、感情自由流露和对自然与神秘力量的追求的思想，我们才能更好地理解他的伟大和他对人类思想的深远影响。
