1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，回顾韩国的历史背景。韩国曾经是一个农耕社会，直到20世纪后期，他们才开始了工业化的进程。这也意味着韩国的经济需要通过资本主义来推动发展。随着国际间的贸易合作，韩国逐渐开放市场，鼓励私人企业发展。这一系列的改革措施让韩国在世界经济舞台上崭露头角。
其次，我们来看看韩国的工业发展。许多世界知名的韩国企业如三星、LG、现代等都具有巨大的影响力。这些企业以其先进的技术和创新的产品吸引了来自全球的消费者。这表明韩国的资本主义经济正不断演化，持续创造新的机遇和财富。
此外，韩国的市场经济也能从消费者的角度得到体现。在韩国，消费者有着广泛的选择权，无论是传统的韩式美食、时尚的购物场所，还是现代科技带来的便利生活方式，都可以在其中找到。人们纷纷投入到消费的热潮中。
然而，韩国的资本主义也带来一些不容忽视的问题。未平等现象和贫富差距是其中的两个关键问题。随着经济的发展，社会的层级分化也日益明显，一部分人享受着较高的生活水平，而另一部分人则处于相对较低的经济地位。这种不平等的现象引起了一些社会问题，例如教育资源分配不均和社会阶层固化等。
无论如何，资本主义早已渗透到韩国社会的方方面面。与此同时，韩国人民的生活进一步得到改善，他们享受着更加先进的科技，更加便利的生活方式。当我们站在这个充满魅力的国家里，或许可以感受到一种现代与传统的融合，一种追求新与守旧并存的生活态度。
韩国围绕着资本主义展开的经济活动呈现出多样性和繁荣性。从传统的农耕社会到现代的工业化大国，韩国的发展之路可谓是跌宕起伏、丰富多彩。无论是在韩国的闪亮大都市还是远离尘嚣的山水间，资本主义不仅是韩国经济的推动力，更是韩国文化的基石。令人深深着迷的魅力散发着无尽的吸引力。
