1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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新民主主义所倡导的是人民的民主、平等和自由。它主张废除一切封建残余，彻底打破封建制度的束缚，给予人民以充分的权利。新民主主义追求社会公正和人民幸福，强调国家对经济的主导作用。它反对剥削和压迫，主张实现全民族的统一和长期稳定的和谐社会。
新民主主义的实践证明了它的正确性和针对性。中国在这个思想的指引下取得了巨大的进步和发展。新中国的成立标志着中国人民走上了自己命运的舞台，历经艰辛和困苦，社会制度得到了全面的改革和完善。
新民主主义并不是一蹴而就的事情，它需要长期的努力和坚持。中国在这个阶段面临着许多问题和挑战。我们必须团结一致，共同努力，解决这些问题，推动新民主主义事业向前发展。
新民主主义的理念对中国社会的发展具有重要的意义。它为中国提供了一种发展的道路和方向，为中国的现代化建设指明了前进的方向。在中国社会转型的过程中，新民主主义提供了思想指南，为稳定转型提供了有力的支持。
新民主主义的实践也为世界提供了宝贵的经验和启示。中国的成功经验证明了新民主主义的可行性和普遍适用性。它对其他国家也可以产生积极的影响，为其他国家改革提供了借鉴和参考。
新民主主义的宗旨是为了人民的幸福和共同繁荣。它强调人民的主体地位和政府的服务职能，鼓励人民的创造力和积极性，推动全社会的进步和发展。新民主主义倡导的是建设有中国特色的社会主义，是中国特色社会主义的理论基石。
新民主主义的实践需要每个人的参与和努力。我们每个人都是新民主主义的倡导者和实践者，在自己的岗位上，要为实现新民主主义的目标而努力奋斗。只有全社会的共同努力，才能实现新民主主义的梦想。
新民主主义是中国革命和建设的伟大事业。它是中国人民为实现社会主义现代化而不断奋斗的道路。在新民主主义的指引下，中国将迎来更加光明的未来。
