1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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探寻神秘的柏拉图主义
在人类思想史上,柏拉图主义犹如一颗璀璨的明珠,熠熠生辉。它以一种独特的视角,展示了人类对真理、美好与和谐的向往。那么,究竟什么是柏拉图主义?它又为何具有如此巨大的魅力,让人如痴如醉?
柏拉图主义,简而言之,是一种追求理念世界、推崇理性至上的哲学思想。它源于古希腊哲学家柏拉图的思考与教诲,后由其弟子亚里士多德发扬光大,成为西方哲学史上的一大流派。
柏拉图主义的核心观念是“理念论”。柏拉图认为,现实世界中的事物都是理念世界的影子。理念世界是永恒不变、绝对真实的,而现实世界则充满了缺陷与变动。人类应当摒弃感官的诱惑,通过理性去认识理念世界,从而达到对真理的把握。这一观点在柏拉图的著名对话录《理想国》中得到了充分的体现。
柏拉图主义还强调哲学家国王观念。在柏拉图看来,哲学家是那些拥有智慧和德行的人,他们能够摆脱私欲的束缚,站在全局的高度审视国家与人类的问题。哲学家国王是国家的最高统治者,他们能够凭借智慧和德行领导国家走向美好与和谐。这一观念对后世产生了深远的影响,如启蒙运动时期的思想家伏尔泰就深受柏拉图主义的影响,提出了“哲学家国王”的构想。
柏拉图主义在艺术领域也有着深远的影响。柏拉图认为,艺术是对现实世界的模仿,而非理念世界的真实反映。艺术具有一定的欺骗性,容易让人陷入感官的泥潭。这一观点对后世艺术家产生了极大的启示,促使他们不断探索新的表现手法,以更接近理念世界的真实。
如今,柏拉图主义已成为人类思想宝库中的一笔宝贵财富。它带给我们的启示是,在物欲横流的现代社会,我们应当保持一颗清醒的头脑,用理性去审视世界,追求真理与美好。我们也应当关注哲学家国王的观念,期待那些拥有智慧和德行的人领导我们走向更加美好的未来。
柏拉图主义是一种充满智慧与启示的哲学思想。它引导我们在追求物质的不忘初心,坚守精神家园。让我们一起走进柏拉图主义的世界,感受它带给我们的无尽魅力。