1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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引言：思维的起点
思维，是人类最为宝贵的财富之一。它是一种内省的能力，能够引导我们认识、理解和解释世界。然而，在思维的世界中，总存在着一些“空白”，这些空白是长久以来未被探索的哲学思想，它们蕴含着无限的可能性和启示。本文将围绕空的哲学思想展开一场探索之旅，探究这些空白背后隐藏的智慧。
第一章：空的本质
所谓“空”，并非指空无一物，而是一种存在于现实和意识之间的状态。在哲学中，空具有着多重含义。从唯物主义的角度看，空是指不存在实体的状态，是一种客观存在。而从佛教的视角来看，空是一种主观认知，是指一切事物皆是相对而言的，没有永恒不变的本质。了解空的本质有助于我们思考人生的真正意义和价值。
第二章：空的实践
空的思想并非只存在于哲学领域，它还贯穿于日常生活的方方面面。比如，在艺术创作中，艺术家常常通过置入空白来引发观者的思考和联想，从而创造出深邃的艺术品。另外，沉浸在大自然中的时候，我们常常感受到一种无限开放的空间，这种空间也是我们思考和思维释放的地方。因此，通过在实践中追寻空的存在，我们可以体验到更加丰富和深邃的生活。
第三章：空的启示
空的哲学思想不仅仅是一种理论，更是一种启示。它告诉我们世界是多元的，事物是相互联系的，没有绝对的对或错。当我们面对选择和困惑时，可以从空的思想中汲取力量和智慧。空的存在提醒我们要抛弃刻板和狭隘的观念，用宽广的心胸和开放的思维来面对复杂多变的世界。
结语：思维的壮美
在探索空的哲学思想的道路上，我们更加深刻地意识到思维的壮美。它是我们与世界对话的机会，是我们理解自己和他人的桥梁。思维充满着无限的可能性和创造力，它是推动我们不断进步和成长的力量。在今天这个信息爆炸的时代，我们需要不断拓展思维的边界，勇敢地面对空白的哲学思想，以更加宽广的视野和智慧来迎接未来的挑战。
