1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子（公元前571年-公元前471年），孙子丹，战国时期的中国哲学家、道家思想的创始人，他的哲学思想以《道德经》为代表，对人生有着深刻的启示和引导作用。老子的哲学观点，从自然界和人类社会的角度出发，探讨了宇宙的本源、人生的意义以及如何过一种安宁和理性的生活，给我们带来了诸多思考和启迪。
一、顺应自然
老子对人生的第一个启示是要顺应自然。道家思想强调人与自然的和谐相处，认为人应当放弃功利心和执着欲望，追求内心的平静和宁静。人们常常沉浸在功名利禄之中，追逐物质的满足和社会地位的提升，而忽略了与自然相连的本真自我。只有顺应自然、追求内心的平静，才能真正感受到生活的美好和真谛。
二、去除执着与欲望
老子认为人生诸多困扰源于执着与欲望。追求无穷无尽的欲望，会让人心生贪婪和痛苦。他提倡放下私欲、达到内心的平衡。只有去除执着和欲望，人才能够摆脱物欲的纠缠，从而更好地追寻内心的宁静和自由。
三、保持谦逊和无为
老子主张无为而治，认为宇宙万物都可以自然而然地发展演化，人不必过于追求功名和成就，反而应该尽量避免过度干预。他提倡保持谦逊和无为，不以权势和名利为中心，而是顺其自然，跟随世界运行的规律，悟道达命。
四、追求内心的净化
老子认为人应该深入自己的内心，净化心灵，追求内心的宁静和自由。他强调心灵纯净的重要性，认为只有内心纯净，才能真正领悟道法自然，找到生活的真谛。通过冥思静想、反躁静念的修行，人们可以提高自身的修养，提升自己的境界。
五、尊重他人与自我
老子的哲学思想中，还强调了尊重他人与自我之间的平衡。他认为人与人之间应该相互尊重，不妄加干涉和评判。每个人都应该获得自由发展的空间，追求自身真实的愿望和兴趣。同时，也必须尊重自我，认可自己的价值和意义。只有平衡好他人与自我之间的关系，才能达到心灵的满足和生活的安宁。
六、塑造自身的修养
老子强调个体的修养和完善。他认为人应当不断地提升自己的道德修养和智慧，通过学习和领悟，不断地塑造自身的品格。他认为一个人若能达到谦逊、公正、宽容等道德品质，以及智慧和洞察力等智力品质，就能够迎接人生的挑战，并在其中找到真正的快乐和满足。
总之，老子的哲学思想对人生有着深刻的启示和指导作用。顺应自然、去除执着与欲望、保持谦逊和无为、追求内心的净化、尊重他人与自我、塑造自身的修养，这些都是老子思想中的精华。我们可以从中汲取智慧，使自己的生活更加宁静、坦然和满足。让我们用老子的智慧去引导我们的生活，迈向更加美好的未来。
