1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方哲学追溯至古希腊时期的柏拉图、亚里士多德等伟大思想家，经历了几个世纪的发展和演进，其中涌现出了许多经典哲学思想。这些经典作品凝聚了人类智慧的精华，成为我们了解人类思想的重要窗口。
柏拉图的理想国：在心灵的王国中探寻真理
柏拉图被公认为西方哲学的奠基人，他的著作《理想国》被誉为西方哲学思想的精髓之作。这本作品以对真理和正义的追寻为主线，呈现了柏拉图的哲学理念。他通过对理想国的构想，揭示了一个理想国家的构建应该以理性与智慧为核心，追求公正与真理。
笛卡尔的怀疑主义：思考即存在的真实哲学
笛卡尔的《第一哲学沉思集》是西方哲学史上的另一部经典之作。笛卡尔通过怀疑一切，包括他自己的存在，来寻求真理。他以“我思故我在”的论断，建立了思维的存在是确凿无疑的基石。这种怀疑主义的思想方法成为后来哲学家们探索真理的重要途径。
尼采的超人哲学：跨越人性的力量与价值观
尼采的《查拉图斯特拉如是说》对西方哲学思想的发展产生了深远影响。他提出了超人哲学的概念，认为超越传统价值观与道德观念的超人是未来的理想人类。尼采的思想深刻地挑战了当时的观念和道德标准，为人们探索自我的潜力提供了启示。
康德的道德哲学：以人的理性为价值根基
康德的道德哲学强调人的理性和自由意志，他认为道德行为应该是出于本能和自愿的选择，而不仅仅是出于外在的规则和激励。他的道德哲学理论以他的著作《纯粹理性批判》为基础，对后来的哲学家们产生了重要影响。
海德格尔的存在主义：探索人类存在的意义
海德格尔的存在主义哲学集中关注人类存在的本质和意义。他认为人类存在的核心是“存在”，我们必须在存在的基础上去探索和构建我们的价值观和真理。他的主要著作《存在与时间》开辟了哲学领域存在主义的新纪元，深刻影响了西方哲学思想的发展。
结语：百年哲学经典的启示
通过对西方哲学百年经典的探索，我们可以从不同的角度审视人类思想和价值观的演进。这些经典作品以其独特的思想和洞察力，给予我们启示与反思。它们从历史和文化的维度出发，为我们提供了对人类存在和意义的深入思考，并激发着我们追求真理和智慧的渴望。
