1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学是以科学的、全面的方法论来探究社会历史现象和解决社会问题的学说。它以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础，以无产阶级革命和社会主义建设为宗旨，具有鲜明的阶级性、实践性和科学性。马克思主义哲学不仅是无产阶级的世界观和方法论，而且是无产阶级革命和社会主义建设的理论武器。以下是马克思主义哲学的主要内容：
1. 历史唯物主义
历史唯物主义是马克思主义哲学的基石，它认为，人类社会的发展是一种自然历史过程，其基本原动力在于生产力的发展和生产关系的变革。历史唯物主义揭示了社会发展的客观规律，为我们认识社会历史现象提供了科学的方法。
2. 辩证唯物主义
辩证唯物主义是马克思主义哲学的哲学观，它认为，世界是物质的、发展的、不断变化的。辩证唯物主义揭示了自然界和人类思维的辩证法，为我们认识世界提供了一种科学的方法。
3. 阶级斗争和无产阶级革命
马克思主义认为，阶级斗争是社会历史发展的动力。无产阶级革命是历史发展的必然趋势，是无产阶级解放和人类解放的根本途径。
4. 社会主义和共产主义
马克思主义主张通过无产阶级革命，推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政，逐步实现社会主义，最终实现共产主义。
5. 唯物史观
唯物史观认为，人类社会的发展是一种自然历史过程，其基本原动力在于生产力的发展和生产关系的变革。唯物史观揭示了社会发展的客观规律，为我们认识社会历史现象提供了科学的方法。
6. 社会主义建设
马克思主义主张，在社会主义阶段，无产阶级应该大力发展生产力，改善人民生活，加强社会主义法制，提高人民的社会主义觉悟，为最终实现共产主义做好准备。
7. 国际主义
马克思主义主张无产阶级革命是世界性的，各国无产阶级应该联合起来，共同进行无产阶级革命。国际主义是无产阶级革命的重要原则，也是马克思主义的重要组成部分。
总结，马克思主义哲学是一种科学的、全面的方法论，它以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础，以无产阶级革命和社会主义建设为宗旨，具有鲜明的阶级性、实践性和科学性。马克思主义哲学不仅是无产阶级的世界观和方法论，而且是无产阶级革命和社会主义建设的理论武器。
