1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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探寻智慧之源：揭秘希腊哲学的集大成者
在人类文明的漫漫长河中，总有那么一些璀璨的明珠，它们熠熠生辉，照亮了整个时代。而古希腊哲学，便是这其中最为耀眼的瑰宝。如同群星璀璨的夜空，古希腊哲学流派繁多，众星捧月，各具特色。而在这些流派中，有一人堪称希腊哲学的集大成者，他的智慧之光穿越千年，至今仍照耀着人类前行的道路。这个人便是——亚里士多德。
亚里士多德，一个名字，一种象征，一段传奇。他是西方哲学的奠基者，是古希腊哲学的集大成者，更是人类智慧的象征。他的思想深邃而广泛，几乎涵盖了当时所能触及的所有知识领域，包括自然科学、形而上学、学、政治学等。他主张“万物皆有目的”，这一观念奠定了西方哲学的基本走向，对后世产生了深远的影响。
亚里士多德出生在一个雅典世家的家庭，他的父亲是马其顿国王的御医。优越的家庭环境使得亚里士多德得以接受良好的教育。他的天赋异禀，加上勤奋好学，使得他在年轻时便已崭露头角。在柏拉图的雅典学院学习期间，亚里士多德深受柏拉图哲学的影响，但他也对老师的观点提出了质疑，展现出了独立思考的能力。
亚里士多德的哲学观点独特而深刻。在自然哲学方面，他提出了“质料因”、“形式因”和“动力因”的三因说，这一理论对后世科学家产生了重要启示。在形而上学方面，他提出了“潜能”与“现实”的区分，并强调“第一实体”的存在。在学方面，他的“中庸之道”观念成为了西方道德哲学的基本原则。他还创立了逻辑学，提出了著名的三段论，为科学研究提供了严谨的方法论。
作为古希腊哲学的集大成者，亚里士多德对后世的影响深远。他的学说在西罗马帝国时期成为了神学的理论基础，从而影响了整个中世纪欧洲的哲学思想。到了文艺复兴时期，亚里士多德的哲学观点重新受到重视，成为了启蒙运动的重要思想来源。从康德、黑格尔到尼采，众多哲学家都受到了亚里士多德的启示。时至今日，亚里士多德的哲学观点仍然具有极高的学术价值，为人类文明的进步提供了源源不断的智慧。
在探寻智慧之源的道路上，我们不禁对这位古希腊哲学的集大成者亚里士多德心生敬仰。他的思想如同一盏明灯，照亮了人类前行的道路。而我们，正站在这盏明灯的照耀下，继续探索无尽的智慧之旅。
