1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这座桥的名字，彩虹桥，正如名字所示，它如同一道彩虹，翻越在湖面之上。每当太阳落山，天空渐渐落入黑暗的怀抱，星星点点的灯光在彩虹桥上浮现，桥下倒映着湖水的波光粼粼。这是如诗如画的一幕，如同一个夜幕下闪耀的珍珠。
站在彩虹桥上，可以看到远处山的轮廓，它们如同巍峨的尊者，静静守望、欣赏着彩虹桥的美。随着微风拂过，湖面泛起涟漪，美得如同极乐世界的入口。站在桥上，仿佛可以看到天地交相辉映的美景，仿佛可以感受到大自然的呼吸。桥下的湖水清澈透明，仿佛可以看到鱼儿自由自在地穿梭其中。桥上的游人络绎不绝，尽情享受着这片安静祥和的土地。
彩虹桥既是一座美丽的桥，也是人们心灵的自由之所。漫步在彩虹桥上，仿佛步入了一个充满梦幻般色彩的神秘王国。桥上的空气清新宜人，微风轻抚着脸颊，带来一丝凉意，却也带走了心中的烦忧。漫步在桥上，眼睛不禁追逐着草丛中的彩蝶，耳畔不时传来鸟儿的歌声。这是一幅由大自然所画的画卷，每一个细节都散发着生命的气息，让人不禁陶醉其中。
彩虹桥见证着每一个季节的变迁。春天的彩虹桥，花朵盛开的季节，桥上的空气充满着花香，美得让人心醉。夏天的彩虹桥，阳光明媚，湖水清凉，游人纷纷跳入湖中畅游，欢笑声不绝于耳。秋天的彩虹桥，树叶渐渐变黄，随风飘落，桥上的景色如同一幅油画，色彩斑斓，令人陶醉其中。冬天的彩虹桥，寒风凛冽，湖水结冰，桥上的白雪皑皑，宛如仙境，让人仿佛置身于童话世界。
彩虹桥不仅仅是一座桥，更是一种情怀，一份精神的追求。它给人们带来的不仅仅是美的享受，更是对生活的热爱和向往。站在彩虹桥上，远眺湖的迷离，近看树的繁茂，内心涌动着一种难以言喻的情感。人们感受到的是一种宁静、恬淡的心境，仿佛心灵与彩虹桥融为一体，与自然和谐相处。
彩虹桥，你如一首抒情的诗，如一幅脱胎于大自然的画。你给人们带来了无尽的欢乐和美好，你是人们梦中的仙境，是心灵的归宿。愿彩虹桥永远存在，为人们带来无尽的美好和希望，成为永远的传世之物。
