1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱是生命中最重要的一部分，它能够使我们感受到心灵深处的温暖和幸福。然而，在追求爱的过程中，我们也要承担起责任。爱不仅仅是自私的情感需求的满足，更是一种对他人的关心和尊重。当我们爱上一个人时，我们愿意为这份感情负责，为对方的幸福而努力。这是因为我们明白爱不是一种简单的感觉，而是一场关于奉献和责任的约定。
爱是在微笑和拥抱之外的更多，爱是无条件的承诺。无论是在亲情、友情还是爱情中，责任都是爱的基石。在家庭中，父母对孩子的爱，不仅仅是满足其物质需求，更重要的是给予他们关心、教育和引导，承担起培养下一代的责任和义务。在友情中，朋友之间的爱是建立在互相帮助和支持的基础上，承诺一辈子的陪伴和理解。而在爱情中，责任则是更为严肃的层面。我们需要为对方的幸福负责，无论是在物质方面还是精神层面，都需要给予足够的关心和支持。爱情是一份承诺，是一种契约。我们选择去爱一个人，就意味着选择了与其分享余生的责任。
责任并不会使爱变得束缚和沉重，相反，它是爱情的引擎。当我们拥有责任感时，我们会更加努力地保持爱情的鲜活和持久。责任让我们催生出更多的关心和尊重，使我们愿意为对方付出更多。正是因为有责任感，我们会尽力营造一种相互信赖和尊重的关系，让爱情在岁月的洗礼中愈发坚固。责任感也是解决问题和克服困难的关键。当我们面临困难时，责任感激励着我们勇往直前，不轻易放弃，找到解决问题的方法。正是因为有责任感，我们不会在困境中退缩，在爱情的道路上永远坚定不移。
然而，责任感并不是一种负担，而是一种荣耀。当我们意识到自己被赋予了爱的责任，我们不会感到沉重，而是感到无比自豪。因为责任让我们有机会成为别人生命中的一个重要角色，成为他们信任和依靠的依据。责任感也是一种成长和追求完美的动力。我们不断努力地成为更好的自己，不断学习和改进，以更好地履行我们的责任。责任感让我们在爱中成为更完美的人，为他人带来更多的快乐和幸福。
爱是一种责任，是一种无私和奉献的心灵承诺。它赋予了我们更多的责任和义务，使我们愿意为之付出一切，为对方的幸福而努力。责任不仅是互相关心和尊重的基础，更是对对方的承诺和信任。用心，用责任去爱，让我们的爱情更加美好和长久。让我们怀着责任的心情，去面对和经营我们的爱情，让它成为我们生活中最美好和珍贵的一部分。因为，爱是一种责任，是一种荣耀和成长的机会。
