1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当踏上旅途的第一步,我仿佛身处在一个全新的世界,置身于大自然的怀抱中。我能感受到清新的空气,沐浴在阳光的温暖中。路边绽放的鲜花像是向我招手,小溪中欢快的流水悦耳动听。我仿佛成为了大自然的一部分,与它们融为一体。
每一次出行都是一次探索的旅程,不仅是对外界环境的观察,也是对内心深处的自我反省和发掘。当我行走在繁华的都市街头,我看到了人们的匆忙和忧虑,也看到了他们满怀希望和渴望。我暗自想,或许在繁忙的工作和生活中,我们需要给自己放慢脚步,用心去感受生活的美好。出行,让我从忙碌中解脱出来,给予我重新审视自己和生活的机会。
出行使我拥有了更多的故事和回忆。我曾在高山上迎接日出,感受到了一丝丝初升的朝阳,那一刻的宁静和美丽让我沉醉其中。我曾在海边长时间凝视着浩瀚的大海,潮起潮落,像是在讲述着它的故事。我曾在古镇里漫步,看到那些历史的痕迹,感受到古人智慧的传承。这些珍贵的经历融入了我的灵魂,成为了我一生中最宝贵的财富。
出行,也是一次与自己对话的机会。当我一个人独处在陌生的城市,我能听到自己内心的声音,思考着生活的真谛和人生的意义。或许是在返乡的路上,我回首往事,感叹时光流转,岁月蹉跎;又或许是在异国他乡,我陷入对家乡的思念,明白了“家的重要”,在异乡中更加珍惜家的温暖和安宁。每一次对话,都让我更加坚定了自己的选择和前行的方向。
出行,给予我无穷的想象空间。当我乘坐着火车驶出了城市,进入大自然的怀抱时,我可以想象自己是一只自由的鸟,尽情地展翅翱翔;当我探索着古老的建筑和文化,我可以想象自己穿越了时空,回到了过去的岁月。想象让我拥有了无尽的可能性,让我对未来充满了希望和憧憬。
每一次出行,都是我与世界对话的时刻。我用心去倾听,留心去观察,与这个世界进行着一次次的交流和交融。我看到了美丽的风景,感受到了不同文化的魅力,更重要的是,我看到了这个世界的多样性和包容性。这个世界,如此广阔而精彩,正等待着我们去探索和发现。
出行,让我尽情释放内心深处的情感和激情。它让我平静,让我热情,让我感受到生活的美好和奇妙。每一次出行,都给予了我力量和勇气,在我面对挑战和困境时,给我一种无坚不摧的勇往直前的力量。
出行,是一段美丽的旅程,是一次心灵的疗愈。我喜爱出行,是因为它让我发现了自己的强大和美丽,让我重新审视了世界的精彩与无限可能。从此刻起,我会一直热爱出行,为自己的心灵找到栖息的港湾,为自己的人生寻找无尽的惊喜和意义。